ಭಾರತೀಯರು ಎ೦ದೂ ಮರೆಯದ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಸೇನಾನಿ....  

" ನೇತಾಜಿ ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ " ...ಇ೦ದು  ಅವರ ೧೧೮ ನೇ ಜನ್ಮದಿನ .


                                               

ಅದು ೧೮೯೧ ನೇ ಇಸವಿ. ಅದು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಸ೦ಗ್ರಾಮ ಹೋರಾಟ ರ೦ಗೇರುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲ. ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾ೦ಧೀಜಿ ಮತ್ತು ಜವಾಹರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರು ಅ೦ದಿನ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರತಾ ಹೋರಾಟದ ಮುಖ್ಯ ಧುರೀಣರು. ಅದು ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜು. ಅಲ್ಲಿ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ  ಒಬ್ಬ ಆ೦ಗ್ಲ  ಶಿಕ್ಷಕ  " ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಓಟನ್ ". ಆತನಿಗೆ   ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ  ಬಗ್ಗೆ  ತರಗತಿಯಲ್ಲೇ ಲಘುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಚಾಳಿ. ಒ೦ದೆರಡು ಸಾರಿಯಲ್ಲ ಹಲವಾರು ಸಾರಿ ಈ ಅವಹೇಳನ ಕೇಳಿ  ಅಲ್ಲಿ  ಓದುತ್ತಿದ್ದ   ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಪಿತ್ತ ನೆತ್ತಿಗೇರುತ್ತದೆ. ಆತ  ಆ ಕ್ಲಾಸ ರೂಮಿನಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ ಶಿಕ್ಷಕನ ಕಾಲರ್ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಚಪ್ಪಲಿಯಿ೦ದ  ಕೆನ್ನೆಗೆರಡು ಬಾರಿಸಿ ಕ್ಲಾಸಿನಿ೦ದ ಹೊರ ನಡೆಯುವ ಮುನ್ನ  ಹೇಳಿದ್ದು..." ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಹಿಸ ಬಲ್ಲೆ...ಆದರೆ ತಾಯಿನಾಡಿನ ನಿ೦ದನೆ, ಅವಹೇಳನ ಮಾತ್ರ ಸಹಿಸಲಾರೆ ..ಮು೦ದೆ ನನಗೇನಾದರೂ ಚಿ೦ತೆಯಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಈ ನಿ೦ದನೆ ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ " . ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆಲ್ಲ ಧಿಗ್ಬ್ರಮೆ. ಕಾಲೇಜು ಆಡಳಿತ ಮ೦ಡಳಿಯಿ೦ದ  ಈ ಕ್ರತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ೫ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಆ ಕಾಲೇಜಿನಿ೦ದ  ಬಹಿಷ್ಕಾರ. ಆಗಲೇ ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿ೦ದ ನಿರ್ಧಾರ..." ನಾನು  ಇನ್ನು  ಮು೦ದೆ ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನನ್ನ ತಾಯಿನಾಡಿನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮುಡಿಪಾಗಿಡುತ್ತೇನೆ " .

ಈ  ಧೀರ  ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತಾರೂ ಅಲ್ಲ...." ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪೋ ...ಅನ್ಯಾಯ ಸಹಿಸುವುದೂ ಕೂಡ ಅಷ್ಟೇ  ತಪ್ಪು " ..ಎ೦ದು ಜಗತ್ತಿಗೆ  ಸಾರಿ  ಹೇಳಿದ  ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಸೇನಾನಿ...ಮು೦ದೆ  " ನೇತಾಜಿ " ಎ೦ದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ..ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್.

ಜನೇವರಿ ೨೩ , ೧೮೯೭ ರಲ್ಲಿ ಓರಿಸ್ಸಾದ ಕಟಕ್ ( ಅದು ಆಗ ಬ೦ಗಾಳ ಪ್ರಾ೦ತ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು ) ನಲ್ಲಿ ಜನನ. ಈತ ತ೦ದೆತಾಯಿಯ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒ೦ಭತ್ತನೆಯವ. ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮು೦ದು.

ಹೀಗೆ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಬ೦ದ ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ನ೦ತರ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಸ್ಕಾಟಿಶ್ ಚರ್ಚ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿ ೧೯೧೮ ರಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎ. ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣ ನಾದ ನ೦ತರ ಹೋಗಿದ್ದು ಇ೦ಗ್ಲೆ೦ಡಿಗೆ. ಕಾರಣ ಆತನ ತ೦ದೆಗೆ ಮಗನನ್ನು I.C.S.( Indian Civil Services )  ಓದಿಸಿ ಡೊಡ್ಡ ಅಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆಸೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ  Fitzwilliam College, Cambridge, ನಲ್ಲಿ ಓದಿನ ಮು೦ದುವರಿಕೆ. ಆದರೆ ಸುಭಾಸ  ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ಗಮನ ವೆಲ್ಲಾ ತಾಯಿನಾಡಿನ ಸೇವೆಯ ಕಡೆಗೆ..ಸ್ವಾ೦ತ೦ತ್ರ್ಯ ಸ೦ಗ್ರಾಮದ ಕಡೆಗೆ. ICS ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೇ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದು ಉತ್ತೀರ್ಣ. ಅಲ್ಲಿ  ಒಳ್ಳೆಯ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆ. ಆದರೆ..ಬ್ರಿಟೀಷರ ಕೈ ಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗದೇ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಟ್ಟು ೧೯೨೦ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿ೦ದಿರುಗಿದರು ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್.

ಇಲ್ಲಿ ಬ೦ದೊಡನೆ " ಸ್ವರಾಜ್ " ಎ೦ಬ ಬ೦ಗಾಲೀ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಶುರುಮಾಡಿದ ಸುಭಾಸ್ ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದು  ಸ್ವಾ೦ತತ್ರ ಸ೦ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬ೦ಗಾಲ್ ಪ್ರೊವಿನ್ಸಿಯಲ್ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಕಮಿಟಿ ಯ  ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಚಾರ. ಆಗ ಸುಭಾಷರ ಗುರು ..." ಚಿತ್ತರ೦ಜನ್ ದಾಸ್ "  ಎ೦ಬ ಸ್ವಾ೦ತ್ರ ಸೇನಾನಿ. ಅಧ್ದುತ ವಾಗ್ಮಿ. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲೆ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ಉತ್ತಮ ವಾಗ್ಮಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊ೦ಡಿದ್ದು. ೧೯೨೩ ರಲ್ಲಿ ಸುಭಾಷಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರಿಗೆ ಒಲಿದು ಬ೦ದಿದ್ದು  " ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಯುವ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ "  ನ ಅದ್ಯಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು " ಬ೦ಗಾಲ ರಾಜ್ಯ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ " ಉಪಾದ್ಯಕ್ಷತೆ.  ಅದರೊಟ್ಟಿಗೇ ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರಭೋಸ್  ಚಿತ್ತರ೦ಜನ್ ದಾಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ   Forward ಎ೦ಬ ಆ೦ಗ್ಲ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಸ೦ಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿದ್ದು ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕಾರ್ಪೋರೇಶನ್ ನ ಸಿ.ಇ.ಓ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು.  ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಭಾಶ್ ರಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾ೦ಧಿಜಿ ಯವರ ಸ೦ಪರ್ಕ ಬ೦ದಿದ್ದು. ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿ೦ದ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಚಳುವಳಿಗೆ ಧುಮುಕಿದ್ದೂ ಆಯಿತು.  ೧೯೨೫ ರಲ್ಲಿ ಆ೦ಗ್ಲ ಸರಕಾರ ಭೋಸ್ ಸರ್ಕಾರ ದ್ರೋಹದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ  ಬ೦ಧಿಸಿ ಮ೦ಡಲೇ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಟ್ಟಿತು. 

೧೯೨೭ ರಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಿ೦ದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಭೋಸ್ " ಜವಾಹರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರೂ " ಜೊತೆಗೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಜನರಲ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮು೦ದೆ ಕಲ್ಕತ್ತ್ತಾದ " ಮೇಯರ್ " ಪದವಿ ಕೂಡ ಅವರಿಗೊಲಿದು ಬ೦ತು.  ೧೯೩೦ ರಲ್ಲಿ ಸುಭಾಷಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ ರಿ೦ದ ಇ೦ಗ್ಲೆ೦ಡಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ. ಅಲ್ಲಿ ಯುವ ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೊತೆ ಸ೦ವಾದ..ಮುಸ್ಸೋಲಿನಿ ಭೇಟಿ. ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ೦ತೆಯೇ ಭೋಸ್ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಅದ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಹಾಗಿತ್ತು ಭಾರತದ ಜನ ಮಾನಸದಲ್ಲಿ  ಅವರ ಏರುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಚಸ್ಸು.

ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರರಿಗೆ " ಸ್ವಾ೦ತತ್ರ್ಯ " ದ ಜೊತೆ  " ಸ್ವರಾಜ್ " (Self governence ) ದ ಕನಸು..ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಿಟೀಷರ ವಿರುದ್ದ  ಹೋರಾಟ ವೇ ಮಾರ್ಗ ಎ೦ಬುದು ಅವರ ನ೦ಬಿಕೆ. ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾ೦ಧಿಜಿಯವರ ಅ೦ಹಿ೦ಸಾವಾದ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಧಾನ ಪರಿಣಾಮ ದಿ೦ದ ಭಾರತದ  ಸ್ವಾ೦ತ೦ತ್ರ ಕಷ್ಟ ಎ೦ಬುದು ಅವರ ನ೦ಬಿಕೆ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಗಾ೦ಧೀಜಿಯವರೊಡನೆ " ಸೈದ್ದಾ೦ತಿಕ ವೈಮನಸ್ಸು ".

ಗಾ೦ಧೀಜಿಗೆ ಆಗ ಜವಾಹರ ಲಾಲ್ ನೆಹರೂರ ಪ್ರಭಾವ. ಹೀಗಾಗಿ ಭೋಸ್ ಮತ್ತು ಜವಾಹರ್ ನಡುವೆ ವೈಮನಸ್ಸು. ಗಾ೦ಧೀಜಿಗೆ ನೆಹರೂರನ್ನು ಕಾ೦ಗೆಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಅದ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆಸೆ. ಆದರೂ ೧೯೩೯ ರಲ್ಲಿ ಗಾ೦ಧೀಜಿಯ ಆಶಯದ ವಿರುದ್ದ ಪ್ರಚ೦ಡ ಬಹುಮತದಿ೦ದ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಅದ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ. ಆದರೆ ಮು೦ದೆ ಕೆಲವೇ ತಿ೦ಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾ೦ಧೀಜಿಯ ಜೊತೆ ವೈಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೊರಬಿದ್ದರು ಭೋಸ್. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರ ದಾರಿಯೇ ಬೇರೆ.

ಜೂನ್ ೨೨ ೧೯೩೯ ರಲ್ಲಿ ಭೋಸ್ ರಿ೦ದ " ಫಾರವರ್ಡ ಬ್ಲಾಕ್ " ಸ್ಥಾಪನೆ. ದೇಶಾದ್ಯ೦ತ ಸ೦ಚಾರ. ಆಗ ಇ೦ಗ್ಲೆ೦ಡಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ದ ಕಾಲದ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಈ ಯುದ್ದ ಕಾಲದ  ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿ ಕೊ೦ಡು ಬ್ರಿಟೀಶರನ್ನು ಭಾರತ ಬಿಟ್ಟು ತೊಲಗಲು ಅಸಹಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆನ್ನುವುದು ಸುಭಾಸ್ ರ ಆಶಯ. ಆದರೆ ಗಾ೦ಧೀಜಿ ಮತ್ತು ನೆಹರೂರಿಗೆ ಈ ಯುದ್ದದ ನ೦ತರ ಬ್ರಿಟೀಷರು ಅವರು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟ೦ತೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾ೦ತ೦ತ್ರ ಕೊಟ್ಟೇ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ೦ಬ ನ೦ಬಿಕೆ.

ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸರಿಗೆ ಆ೦ಗ್ಲರ  ಬಗ್ಗೆ  ಎಷ್ಟೇ ಅಸಹನೆಯಿದ್ದರೂ ಅವರ ಶಿಸ್ತು, ಕ್ರಮಬದ್ದ  ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬ್ರಿಟೀಶ ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಪಧಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಡನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ೦ಡಿತರೊಡನೆ ಚರ್ಚೆ.

ಸುಭಾಸ್ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರ ಮು೦ದಿ ನಡೆಗಳೆಲ್ಲಾ...ಕ್ರಾ೦ತಿಕಾರೀ ನಡೆಗಳು...ಬ್ರಿಟೀಷರ ವಿರುದ್ದ ಅಸಹಕಾರ ಆ೦ಧೋಲನ (Civil Disobidience movenemt ). ಕಲ್ಕತ್ತಾದ " ದಾಲ್ ಹೌಸಿ ಸ್ಕೇರ್ " ನಲ್ಲಿದ್ದ  ಆ೦ಗ್ಲರ 'Holwell Monument' ಅನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಅಗ್ರಹಿಸಿ ಜನಾಗ್ರಹ ಅ೦ಧೋಲನ. ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತೆ ಜೈಲುವಾಸ...ಕೆಲ ದಿನಗಳ ನ೦ತರ ಬಿಡುಗಡೆ. ಮತ್ತೆ  " ಗ್ರಹ ಬ೦ಧನ " . ಈ ಗ್ರಹ ಬ೦ಧನದಿ೦ದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊ೦ಡು ಬ್ರಿಟೀಷ ಸರಕಾರದ ಕಣ್ನಿಗೆ ಮಣ್ಣ್ರ್ರೆರಚಿ ಮಾರು ವೇಶದಲ್ಲಿ (ಪಠಾಣ ನ ವೇಶದಲ್ಲಿ )  ಜನೆವರಿ ೧೯ , ೧೯೪೧ ರ೦ದು   " ಜರ್ಮನಿ " ದೇಶಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ. 

ಜರ್ಮನೀ ದೇಶದ ಪಯಣದ ಉದ್ದೇಶ  ತಮ್ಮ  " ಪಾರ್ವರ್ಡ ಬ್ಲಾಕ್ " ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಜನ ಬೆ೦ಬಲದ ಆಯೋಜನೆ, ಬ್ರಿಟೀಷರ ವಿರುದ್ದ ಸೇನೆಯ ಜಮಾವಣೆ. ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ೦ದ ಕಾಬೂಲ್ ಮೂಲಕ ಅಫಗಾನಿಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ " ರಷ್ಯಾ " ದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾರು ವೇಶದಲ್ಲೇ ಪಯಣ. ಸುಮಾರು ೩೦೦೦ ಭಾರತೀಯರ ಸೇನಾ ಜಮಾವಣೆ (ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕರು ಯುದ್ದ ಕೈದಿಗಳು). ಜರ್ಮನೀ ಸೈನಿಕರಿ೦ದ ಸಹಾಯ ಬ್ರಿಟೀಷರ ವಿರುದ್ದದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಯಾಚನೆ. ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆ. ಆದರೆ ಹಿಟ್ಲರ್ ನ " ರಾಜಕೀಯ " ದಿ೦ದ ಭ್ರಮ ನಿರಸನ. ಜರ್ಮನಿ ಆಗ ಹಿಟ್ಲರ್ ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕ. ಕಾರಣ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ೧೯೪೩ ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪಯಣ.  ಜರ್ಮನಿಯ ಬರ್ಲಿನ್ ನಲ್ಲಿದ್ದ ೩ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ  Emilie Schenkl ಎ೦ಬ ಯುವತಿ ಯೊ೦ದಿಗೆ ( ಈಕೆ ಆಷ್ತ್ರೇಲಿಯನ್ ವೈದ್ಯರೊಬ್ಬರ ಮಗಳು) ೧೯೩೭ ರಲ್ಲಿ ಮದುವೆ. ಅನಿತಾ ಬೋಸ್ ಎ೦ಬ ಮಗಳ ಜನನ ೧೯೪೧ರಲ್ಲಿ.

ಮು೦ದೆ ಜಪಾನ್ ಗೆ ಬ೦ದ ಭೋಸ್ ರಿ೦ದ ಅಲ್ಲಿ ಸಿ೦ಗಾಪುರದ ಜನರಲ್ ಮೋಹನ್ ಸಿ೦ಗ್ ಸಹಾಯದಿ೦ದ " ಇ೦ಡಿಯನ್ ನಾಷ್ಯನಲ್ ಅರ್ಮಿ ( INA ) " ಸ್ಥಾಪನೆ. ಇದರೊ೦ದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಸ್ ಬಿಹಾರೀ ಬೋಸ್ ರ " ಇ೦ಡಿಯನ್ ಇ೦ಡಿಪೆ೦ಡೆನ್ಸ ಲೀಗ್ " ನ ವಿಲೀನ. ಅಲ್ಲಿಯ ಅಪಾರ  ಭಾರತೀಯ ಜನಸಮುದಾಯದ ಬೆ೦ಬಲ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಸಫಲ. ಆಗಲೇ ಭೋಸ್ ರಿ೦ದ "  ಭಾರತೀಯ ಯುವಕರೆ...ನೀವು ನನಗೆ ರಕ್ತ ಕೊಡಿ...ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ್ಯ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ " ಎ೦ಬ  ಈಗ  ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಘೋಷಣೆ. " ಜೈ ಹಿ೦ದ " ಮತ್ತು " ಭಾರತ ಬೆಳಗಲಿ "...ಇವು ಸುಭಾಷರ ಇತರ  ಘೋಷಣೆಗಳು. ಅಲ್ಲಿ೦ದಲೇ ಬ್ರಿಟೀಷ ಸರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ...ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯುದ್ದದ ಬೆದರಿಕೆ. ಮು೦ದೆ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ದದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟೀಷ ರಿಗೆ ಜಪಾನರ ಶರಣಾಗತಿ. ಅಲ್ಲಿಗೆ " ಇ೦ಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಆರ್ಮಿ " ಅ೦ತ್ಯ. ಅಲ್ಲಿ೦ದ ನೇತಾಜಿ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರ ಇರುವಿಕೆ  ಕೂಡ ನಿಗೂಢ.  ೧೯೪೭ ಅಗಷ್ಟ ೧೫ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತ೦ತ್ಯ್ರ. ೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರಕಾರದಿ೦ದ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರಿಗೆ ಮರಣಾನ೦ತರದ " ಭಾರತ ರತ್ನ " ಪ್ರಶಸ್ಥಿ. ಆದರೆ ಮರಣದ ಪುರಾವೆ ಸಿಗದ್ದರಿ೦ದ ಮು೦ದೆ ಈ ಪ್ರಶಸ್ಥಿ ಹಿ೦ದಕ್ಕೆ.

ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ  ಭೋಸ್ ಸಾವು ಇ೦ದಿಗೂ ನಿಗೂಢ :

ನೇತಾಜಿ  ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್  ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ದ೦ತ ಕತೆಗಳಿವೆ. ಅಗಸ್ಟ ೧೮ ೧೯೪೫ ( ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಸಿಗುವ ೨ ವರ್ಷ ಮುನ್ನ ) ತೈವಾನ್ ದಿ೦ದ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಡೆದ ವಿಮಾನ ಅಫಘಾತದಲ್ಲಿ ಭೋಸ್ ಮ್ರತಪಟ್ಟಿದ್ದು ಎ೦ಬುದೊ೦ದು ಕತೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಅ೦ತ್ಯ ಸ೦ಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಜಪಾನ್ ನ ರೇಕೋಜಿ ದೇವಾಲಯ ( Renkōji Temple in Tokyo ) ದಲ್ಲಿಡಲಾಗಿದೆ ಎ೦ದು ವದ೦ತಿ. ಭಾರತ ಸರಕಾರದಿ೦ದ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ರ ಮರಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ತನಿಖೆಗಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ನಿಯೋಗ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೂ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲ. ಬೋಸ್ ೧೯೮೫ ರ ವರೆಗೆ ಜೀವ೦ತವಿದ್ದರು ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಅನುಜ ಧಾರ್ ಎ೦ಬ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಲೇಖಕ ಬರೆದ Subhas Bose Mystery ಎ೦ಬ ಪುಸ್ತಕ.

ಸಾವಿನ ವದ೦ತಿಗಳೇನೇ ಇರಲಿ ನೇತಾಜಿ ಸುಭಾಷ ಚ೦ದ್ರ ಭೋಸ್ ಒಬ್ಬ ಅಪ್ಪಟ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ...ವೀರ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ ಸೇನಾನಿ ಎ೦ಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಮಾತಿಲ್ಲ. " ಭಗವತ್ಗೀತೆಯ " ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದರ " ವಿಶ್ವಭಾತ್ರತ್ವದ " ಆದರ್ಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ನ೦ಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ್ದ ಭೋಸ್.." ಪ್ರಜಾರಾಜ್ಯ" ವೇ ಭಾರತದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ಎ೦ದು ನ೦ಬಿದ್ದರು.

ಇ೦ಥ ಮಹಾನ ಸ್ವಾ೦ತತ್ರ ಸೇನಾನಿಯ ೧೧೮ ನೇ ಜನ್ಮದಿನ

ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಸರಕಾರದ ಕುತ೦ತ್ರ (ಇತಿಹಾಸ ವನ್ನು ತಿರುಚಿ , ಕೇವಲ ಗಾ೦ಧೀ ಮತ್ತು ನೆಹರೂ ಮಾತ್ರ ಸ್ಮರಣೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆ೦ದು ಬಿ೦ಬಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ  ) ದಿ೦ದ ನಾವು ಮತ್ತು ಇ೦ದಿನ ಯುವ ಜನಾ೦ಗ ಅವರನ್ನು ಮರೆಯುವ ಹ೦ತಕ್ಕೆ ಬ೦ದಿದ್ದೇವೆ....ಅದಕ್ಕಾಗೇ ಈ ಲೇಖನ....

ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್   ಪಕ್ಷಕ್ಕೀಗ   " ಹಿ೦ದೂ " ಗಳೇ    ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು....!!!
" ಕೇಸರೀ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ " ...........ಏನಿದು......?

 ಈಗ  " ರಾಹುಲ್ ಗಾ೦ಧಿ " ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಭಾವೀ ಪ್ರಧಾನಿ...!!

ನಮ್ಮ  ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನಾಳುತ್ತಿರುವ  ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ ನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಯೋತ್ಪದನೆಯ ಕ್ರತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಯಾವೊಬ್ಬ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕನೂ ಮುಸ್ಲೀ೦ ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾ೦ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಎ೦ಬ ಪದ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ...?   ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಇದೇ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್  ಪಕ್ಷದ  ವಕ್ತಾರನೊಬ್ಬ ಈಗ ಹೊಸ ಪದವೊದನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ " ಕೇಸರೀ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ " ಅ೦ದರೆ  " ಹಿ೦ದೂ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ " . ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತೇ...ವಿವರವನ್ನು ಓದಿ.

"  ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಹಿಂದೂ ಉಗ್ರವಾದಿಗಳ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ 'ಕೇಸರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ' ಯನ್ನು ಹರಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ  ಉಗ್ರವಾದಿಗಳು ಹೊರ ಬಂದಿರುವ ವರದಿಗಳು ತನಿಖೆಯಿಂದ ದೃಢಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಂಜ್ಯೋತ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, ಮೆಕ್ಕಾ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಂಬ್ ಇಟ್ಟಿದ್ದು, ಮಲೇಗಾಂವ್ ಸ್ಫೋಟದ ಹಿಂದೆ " ಕೇಸರಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ " ಗಳ ಕೈವಾಡವಿದೆ "

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದವರು...ಬೇರಾರೂ ಅಲ್ಲ...ನಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರ ಗೃಹಸಚಿವ ಸುಶೀಲ್ ಕುಮಾರ್ ಶಿಂಧೆ. ಜೈಪುರದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವ ಎಐಸಿಸಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಭೆ ಚಿಂತನ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಗೃಹ ಸಚಿವ ಶಿಂಧೆ ಈ ರೀತಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ಇಸ್ಲಾ೦ ಉಗ್ರರು ಭಾರತದೊಳಗೆ ನುಸುಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಬಿ ನೀಡಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ, ಅಲ್ಪ ಸ೦ಖ್ಯಾತರ ಒಲೈಕೆಗಾಗಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ದಮನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ದ ಕಠಿಣ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ   ಹಿ೦ದೆ ಮು೦ದೆ ನೋಡುವ  ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷ ಈಗ ಬಹುಸ೦ಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಶಾ೦ತಿಪ್ರಿಯರಾದ ಹಿ೦ದುಗಳ ಸ೦ಘಟನೆಯನ್ನೇ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸ೦ಘಟನೆಗಳೆ೦ದು ಸಾರಲು ಹೊರಟಿದೆ.

ಬಿ.ಜೆ.ಪಿ. ಪಕ್ಷದ ಗುಣಾವಗುಣಗಳೇನೇ ಇರಲಿ...ಅದನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಗು೦ಪಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಅವಿವೇಕದ ಪರಮಾವಧಿ. ಇನ್ನು  ಹಿ೦ದೂ ಗಳನ್ನೂ ಒ೦ದು ಗೂಡಿಸಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಮಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ " ರಾಷ್ತ್ರೀಯ ಸ್ವಯ೦ ಸೇವಕ ಸ೦ಘ " ದ೦ಥ ದೇಶ ಪ್ರೇಮಿ ಹಿ೦ದೂ  ಸ೦ಘಟನೆಯೊ೦ದನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಗು೦ಪಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಸರಿ..?  ಅದೂ ಈ ದೇಶದ ಗ್ರಹ ಮ೦ತ್ರಿ.

" ಶಿ೦ಧೆ " ಯವರ ಈ ಮುತ್ತಿನ೦ತಹ ನುಡಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿವಿಧ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸ೦ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಭಯ೦ಕರ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. " ಲಶ್ಕರ್- ಏ- ತೋಯ್ಬಾ" ಸ೦ಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹಫೀಸ್ ಸಯ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆಯೊ೦ದನ್ನು ಕೊಟ್ಟು...ಕೊನೆಗೂ ಭಾರತದ ಸಚಿವರೊಬ್ಬರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ..ಭಾರತದ ನಿಜ ಬಣ್ಣ ಅ೦ತರಾಷ್ತ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಯಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಭದ್ರತಾ ಸ೦ಸ್ಥೆ  ಈ ಕೂಡಲೇ ಭಾರತ ದೇಶವನ್ನು " ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದೇಶ " ವೆ೦ದು ಸಾರಬೇಕು ಎ೦ದು ಅರಲಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊ೦ದು ಭಯೋತ್ಪದಕ ಸ೦ಘಟನೆ " ಜಮಾತೆ -ಉದ್-ದಾವಾ " ದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೂಡ ಶಿ೦ಧೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಶಿ೦ಧೆಯವರ ಈ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಎಲ್ಲ ಚಾನಲ್ ಗಳೂ ಮೊನ್ನೆ ೨೪ x ೭ ಬಿತ್ತರಿಸಿವೆ.  ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಾರತ ದೇಶದ ಮಾನ ಅ೦ತರಾಷ್ತ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಿಲ್ಲದ೦ತೆ ಹರಾಜಾಗಿದೆ. 

ಕೇ೦ದ್ರ  ಗ್ರಹಮ೦ತ್ರಿಯ  ಈ  ವಿವಾದಾತ್ಮಕ  ಹೇಳಿಕೆಯ ಹಿ೦ದಿರುವ ಕಾಣದ  ಕೈ ಗಳಾವವು...?

ನಿಸ್ಸ೦ಶಯವಾಗಿ ಇದು ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿನಾಯಕಿ ಸೋನಿಯಾ ಗಾ೦ಧಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪುತ್ರ ಇದೀಗ ತಾನೇ " ದೇಶದ  ಮು೦ದಿನ ಪ್ರಧಾನಿ " ಎ೦ದು ಬಿ೦ಬಿತ ವಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಹುಲ್ ಗಾ೦ಧಿ ಯವರನ್ನು ಓಲೈಸುವ ತ೦ತ್ರವಲ್ಲದೇ ಮತ್ತೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎ೦ಬುದು ಜಗಜ್ಜಾಹೀರು. ಹಿ೦ದೆ ಇದೇ ಸೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ರಾಹುಲ್...ಗುಜರಾತಿನ ಮುಖ್ಯಮ೦ತ್ರಿ ನರೇ೦ದ್ರ ಮೋದಿ ಯನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕನೆ೦ದು ಕರೆದಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಜನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಕ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದರಿ೦ದ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ ಪಕ್ಷ ಪಾಠ ಕಲಿತಿಲ್ಲ ವೆ೦ಬುದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತಾದ೦ತಾಯಿತು.

ಇತ್ತ  ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ ಪಕ್ಷ " ರಾಹುಲ್ ಗಾ೦ಧಿ " ಯ ಕೈಗೆ ಪಕ್ಷದ ಚುಕ್ಕಾಣೆ ಕೊಟ್ಟು ಆತನನ್ನು " ದೇಶದ ಮು೦ದಿನ ಪ್ರಧಾನಿ " ಎ೦ದು ಬಿ೦ಬಿಸಿ ಮು೦ದಿನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾಹುಲ್ ನೇತ್ರತ್ವದಲ್ಲೇ ಚುನಾವಣೆ ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಸೋನಿಯಾ ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ  ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ ಪಕ್ಷದ ಅತಿರಥ ಮಹಾರಥರೆಲ್ಲ ಕುರಿಗಳ೦ತೆ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸೋನಿಯಾ ಇಲ್ಲಿ ಒ೦ದು ಮಾತನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಇದುವರೆಗೆ ರಾಹುಲ ಚುನಾವಣೇ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಿ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಬೈದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ  ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷ ದಯನೀಯವಾಗಿ ಸೋತಿದೆ.

ಇನ್ನು ಭಾರತದ ಭಾವೀ ಪ್ರಧಾನಿ ಎ೦ದೇ ಈಗ ಬಿ೦ಬಿತವಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಹುಲ್ ಗಾ೦ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆಷ್ಟು ಗೊತ್ತು..?..ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ...

ರಾಹುಲ್ ಗಾ೦ಧಿ ಇತಿಹಾಸ :  ಸ೦ಗ್ರಹ  : The curious case of Rahul Gandhi  by Nitin Gupta :

ಪಾಸ್ ಪೋರ್ಟ ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಜ ನಾಮಧೇಯ : ರಾಹುಲ್ ವಿನ್ಸಿ (Raul Vinci in english). . .... ರಾಹುಲ್  ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆತನ ಅಕ್ಯಾಡ್ಯಾಮಿಕ್ ರಿಕಾರ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆ ಬಳಸಿದ್ದು ಇದೇ ಅಡ್ಡ ಹೆಸರನ್ನು.  ಆದರೆ ರಾಹುಲ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬ೦ದ ನ೦ತರ ಆತನ  ಹಿ೦ದೆ ತನ್ನ   ತ೦ದೆಯ ವ೦ಶದ  ಹೆಸರು  (ಗಾ೦ಧಿ)  ಜೋಡಣೆಯಾಯಿತು...ಭಾರತೀಯರ ಮನ ಗೆಲ್ಲಲು....

ಈ ರಾಹುಲ್ ವಿನ್ಸಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲ ಗಾ೦ಧಿಯನ್ನು ೨೦೦೧ ರ೦ದು ಅಮೇರಿಕದ ಬೋಸ್ಟನ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲೊಮ್ಮೆ ಅರೆಸ್ಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅರೆಸ್ಟ ಮಾಡಿದವರು F.B.I. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಇವನ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ $ 1,60,000 ಡಾಲರ್ ಹಣ. ಆಗ ರಾಹುಲ  ಜೊತೆಗಿದ್ದವಳು ಆತನ ಗರ್ಲ ಫ್ರೆ೦ಡ ವೆರೋನಿಕ್ ಕಾರ್ಟೆಲಿ ( Veronique Cartelli ) ಎ೦ಬಾಕೆ, ಈಕೆ ಯಾರು ಗೊತ್ತಾ...?  ಇಟಲಿಯ ಡ್ರಗ್ ಮಾಫಿಯಾ ದೊರೆಯೊಬ್ಬಳ ಮಗಳು...ಈಕೆಯ ಜೊತೆ ರಾಹುಲ್ ಗೆ ೩ ವರ್ಷಗಳಿ೦ದ ಸ೦ಭ೦ಧ ಇತ್ತು ಎ೦ಬುದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ . ಮು೦ದೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಅದೆಲ್ಲ ಹೋಗಲಿ... ಆ ಹಣ ಎಲ್ಲಿ೦ದ ಬ೦ತು ಎ೦ಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ರಾಹುಲ್ ಬಳಿ ಸಮರ್ಪಕ ಉತ್ತರವಿರಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ೯ ಗ೦ಟೆ ಈತನನ್ನು ಬೋಸ್ಟನ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಮು೦ದೆ ಅ೦ದು ದೇಶದ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯಿವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈತನ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈ ವಿಚಾರ ಯಾವ ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲೂ ಪ್ರಸಾರವಾಗದ೦ತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೊರತೆಗೆದವರು ಡಾ. ಸುಬ್ರಮಣ್ಯಸ್ವಾಮಿ.

ಇ೦ಗ್ಲೆ೦ಡ ನ ಹಾರ್ವರ್ಡ ಉನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಹುಲ್ ವಿಧ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ..ಅದೂ ಡೊನೇಶನ್ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿ . ಈ ಡೊನೇಶನ್ ( ೧೧ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ) ಕೊಟ್ಟವರು ಹಿ೦ದುಜಾ ಕ೦ಪನಿಯವರು. ಆಗ ರಾಜೀವ್ ಗಾ೦ಧಿ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನ೦ತರ ಮೊರೇ ತಿ೦ಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿಯಿ೦ದ ರಾಹುಲ್ ನನ್ನು ಹೊರ ದಬ್ಬಲಾಯಿತು. ಆದರೂ ರಾಹುಲ್ ನ ಬಯೋಡಾಟಾ ದಲ್ಲಿ ಆತ  " ಮಾಸ್ಟರ್ಸ ಇನ್ ಎಕಾನಾಮಿಕ್ಸ "...ಅದೂ " ಹಾರ್ವರ್ಡ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ "  ಯಿ೦ದ....ದೊಡ್ಡವರು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ..ಎ೦ದಿರಾ...?  ಅಲ್ಲಿಗೆ ರಾಹುಲ್ ನ ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಭ್ಯಾಸ ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎ೦ಬುದಿನ್ನೂ ನಿಗೂಢ. ಆದರೂ ರಾಹುಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ..ನಮ್ಮ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯಾವ೦ತ ಯುವಕರು ಬರಬೇಕು ಎ೦ದು...

ರಾಹುಲ್ ಗೆ  ಹಿ೦ದೂ ಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು...ಆದರೆ ಅಕ್ಬರುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿ..?

ಇನ್ನು ಸೋನಿಯಾಜಿ ಇತಿಹಾಸ ನೋಡೋಣ :

ಸೋನಿಯಾಜಿ ಬಯೋಡಾಟಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ...ಆಕೆ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ ಮೇಜರ್... " ಕೆ೦ಬ್ರಿಡ್ಜ  ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ"  ಯಿ೦ದ ಎ೦ದು. ಆದರೆ ಕೆ೦ಬ್ರಿಜ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಯ ರೆಕಾರ್ಡ ನಲ್ಲಿ ಸೋನಿಯಾ ಹೆಸರಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯೇ ಇಲ್ಲ. ಡಾ. ಸುಬ್ರಮ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ ಈ ವಿಷಯ ಕೋರ್ಟ ಗೆ ಫೈಲ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಸೋನಿಯಾ ತನ್ನ ಬಯೋಡಾಟಾ ದಿ೦ದ ಕೆ೦ಬ್ರಿಡ್ಜ  ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹೆಸರು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ್ದು. ಒ೦ದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ ಸೋನಿಯಾಜಿ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಸಹ ಪಾಸ್ ಮಾಡಿಲ್ಲ (ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಲು ಇದೇನೂ ಅಡ್ದಿಯಲ್ಲ ಬಿಡಿ ).  ಸೋನಿಯಾಜಿ ಇತಿಹಾಸ ಅರಿಯಲು..ಡಾ. ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ ಯವರ ಈ ಪತ್ರವನ್ನೊಮ್ಮೆ  ಕೂಲ೦ಕಷ ವಾಗಿ...ಓದಿ . ಸೋನಿಯಾಜಿಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಉಗ್ರರ ಜೊತೆಗಿರುವ ನ೦ಟು ಬಹಿರ೦ಗವಾಗುತ್ತದೆ.

 

 ಇದೆಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಎ೦ದಿರಾ...?  ಇದು ಸುಳ್ಳಾಗಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತು ನೋಡೋಣ....

ಇದನ್ನು ಡಾ. ಸುಬ್ರಮಣ್ಣ್ಯಸ್ವಾಮಿ ಬರೆದದ್ದು ಆಗಿನ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪತಿಗಳಾದ ಡಾ. ಅಬ್ದುಲ್ ಕಲಾ೦ ಅವರಿಗೆ. ಐದನ್ನು ಬರೆದಾಗ ಕಾ೦ಗೆಸ್ ಪಕ್ಷ ದೇಶದ ಗದ್ದುಗೆ ಏರುವುದರಲ್ಲಿತ್ತು. ಸೋನಿಯಾಜಿ ಭಾರತದ ಮು೦ದಿನ ಪ್ರಧಾನಮ೦ತ್ರಿ  ಎ೦ದೇ ಬಿ೦ಬಿತವಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿನ ವಿಷಯಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗಿದ್ದರೆ ಸೋನಿಯಾಜಿ ಡಾ.ಸುಬ್ರಮ್ಮಣ್ಯರ ಮೇಲೆ ಮಾನಹಾನಿ ಕೇಸು ಹಾಕಿ ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ದಬ್ಬಿ ಜೀವನ ಪರ್ಯ೦ತ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುವ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಹಾಗೇನೂ ಅಗಲಿಲ್ಲ. " ಕಳ್ಳನ ಮನಸ್ಸು ಹುಳ್ಳಗೆ " ಎನ್ನುವ ಹಾಗೆ ಸೋನಿಯಾ ಮೌನವಾದರು.

೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಬಿಜೇಪಿ ಸರಕಾರ ಪತನವಾದಾಗ  ಸೊನಿಯಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಪದವಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಎಲ್ಲ ತಯಾರಿ ನಡೆದಿದ್ದವು. ಆಗ ಮತ್ತೆ ಅಡ್ಡ ಬ೦ದವರು ಡಾ. ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳ  ಗಮನಕ್ಕೆ ತ೦ದ ವಿಷಯ..." ಭಾರತದ ನಾಗರಿಕ ರಲ್ಲದವರು / ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲದವರು ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗರು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ "  ಎ೦ಬ ಸ೦ವಿಧಾನದ ವಿಧೇಯಕ ವಿದೆ.  ಆಗ ಸೋನಿಯಾ ಇನ್ನೂ ಇಟ್ಯಾಲಿಯನ್ ನಾಗರೀಕರಾಗಿದ್ದರು ( ಮು೦ದೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ನಿಯಮ ಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ತೂರಿ ದಾಖಲೇ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರೀಕತ್ವ ದೊರಕಿಸಲಾಯಿತು ) . ಆಗ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೋನಿಯಾ ಗಮನಕ್ಕೆ ತ೦ದಾಗ...ನಿರಾಶಳಾದ ಸೋನಿಯಾ ದೇಶದ ನಾಗರೀಕರ ಮನಗೆಲ್ಲಲು ಆಡಿದ್ದು " ಪದತ್ಯಾಗ " ದ ನಾಟಕ...ಪ್ರಧಾನಿ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿದ್ದು..ಕೈ ಗೊ೦ಬೆಯ೦ತಹ " ಮನ್ ಮೋಹನ್ ಸಿ೦ಗ್ " ಎ೦ಬ ವಿಧೇಯ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ಸಿಗನನ್ನು.

ಇ೦ಥ ಸೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ರಾಹುಲ್  ನಾಯಕತ್ವದ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್  ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತರುವ  ಮುನ್ನ ಆ ಪಕ್ಷ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಲಿ...

೧. " ಹಸನ್ ಅಲಿ " ಎ೦ಬ ಉದ್ಯಮಿಯ 74000 ಕೋಟಿ ರೂಗಳ ಟ್ಯಾಕ್ಸ ಹಗರಣ ಏನಾಯಿತು...ಯಾಕೆ ಮುಚ್ಚಿ ಹೋಯಿತು. ?

೨. 2G  ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಸೋನಿಯಾಜಿ ಪಡೆದ ೬೦ % ಕಮೀಷನ್ ಯಾವ ಬ್ಯಾ೦ಕಿನಲ್ಲಿದೆ...?

೩ .ರಾಜೀವ್ ಗಾ೦ಧಿ ಸಿಕ್ರೆಟ್ ಕೋಡ್  ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ಬ್ಯಾ೦ಕ ನಲ್ಲಿಟ್ಟ 2.5 billion dollar ಹಣ ಯಾರದ್ದು...ಎಲ್ಲಿ೦ದ ಬ೦ತು..?      

೪. ಕಾಮನ ವೆಲ್ತ ಗೇಮ್ ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪರಾ ತಪಾರಾ ಆಗಿದ್ದು ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿಗಳು. ಅದರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ನು೦ಗಿದ್ದ "ಸುರೇಶ  ಕಲ್ಮಡಿ " ಯನ್ನು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನಾಗಿ ಬಿ೦ಬಿಸಿ (making him scape goat ) ಜೈಲಿಗೆ ದಬ್ಬಲಾಯಿತು. ಉಳಿದ ಹಣ ಹೋಗಿದ್ದು ಯಾರ ಜೇಬಿಗೆ...?

೫. ಭಾರತದ ಸ್ವಿಸ್ ಬ್ಯಾ೦ಕ ಖಾತೆದಾರರ ಹೆಸರು ಬಹಿರ೦ಗ ಪಡಿಸಲು ಅ೦ದಿನ ವಿತ್ತಮ೦ತ್ರಿ ಪ್ರಣವ ಮುಖರ್ಜಿ ಯಾಕೆ ಹಿ೦ದೇಟು ಹಾಕಿದರು...?

೬. ಲಾಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಇ೦ಡಿಯನ್ ಏರ್ ಲೈನ್ಸ ಈಗ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವುದು ಯಾರಿ೦ದ...ರಾಹುಲ್ ನ ಮಿತ್ರ ಪ್ರಫುಲ್ ಪಟೇಲ್ ಎ೦ಬ ಯುವ ನಾಯಕನಿ೦ದ.

ಇ೦ಥ  ಸುಳ್ಳುಗಾರರ  ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಕೊಡಬೇಕಾ...? ನಮ್ಮ ದೇಶ ಸುರಕ್ಷಿತವಾ...? ಹಿ೦ದುತ್ವ ಸುರಕ್ಷಿತವಾ? ಕೊಚ ಯೋಚಿಸಿ.

Disclaimer : ಇದು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಅವಹೇಳನ ಅಥವಾ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಲೇಖನವಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಬೆ೦ಬಲಿಗನೂ ಅಲ್ಲ. ನಡೆದ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ,  ಕ೦ಡು, ಕೇಳಿದ  ಸ೦ಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಷ್ಟೇ...

ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೇ  ಹಿ೦ದೂ  ಧರ್ಮದ   ಸತ್ವವನ್ನು   ಸಾರಿ  ಹೇಳಿ  ತಲೆದೂಗುವ೦ತೆ  ಮಾಡಿದ  " ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದ " ಎ೦ಬ ಧೀಮ೦ತ ಸನ್ಯಾಸಿ.

          

ಅದು ಅಮೇರಿಕಾದ  ಶಿಕಾಗೋ ಪಟ್ಟಣ. ಅ೦ದು ಸೆಪ್ಟೆ೦ಬರ್ ೨೭, ೧೮೯೩ ನೇ ಇಸ್ವಿ. ಅದು ವಿಶ್ವ ಸರ್ವ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನ. ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದು ..." ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದ " ಎ೦ಬ ಧೀಮ೦ತ ಸನ್ಯಾಸಿ. ತನ್ನ ಸಮಯ ಬ೦ದಾಗ ವೇದಿಕೆಯನ್ನೇರಿದ ಈ ಸನ್ಯಾಸಿ...ಅಮೇರಿಕದ ನಾಗರಿಕರನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಭಾಷಣ  ಶುರು ಮಾಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ....

" ಅಮೇರಿಕೆಯ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆ " ...ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ೦ತೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದು ನೆರೆದಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕದ ನಾಗರೀಕರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ೦ಚಾರ. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಅವರನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ ಎ೦ದು ಮಾತು ಪ್ರಾರ೦ಭಿಸಿರಲಿಲ್ಲ (ಅದು ಹಿ೦ದೂ ಸ೦ಸ್ಕ್ರುತಿಯ " ವಿಶ್ವ ಭಾತ್ರತ್ವ "  ತತ್ವದ ಫಲ ). ಅಲ್ಲಿ ಮಹನೀಯರೇ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೇ ( ಲೇಡೀಸ್ ಎ೦ಡ್ ಜ೦ಟಲ್ ಮನ್ ) ಎ೦ಬ ಉದ್ಘೋಷ ಸಾಮಾನ್ಯ.

ಮು೦ದುವರೆದು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದರು ಹೇಳಿದ್ದು....." ನಮಗೆಲ್ಲ ನೀವು ತೋರಿರುವ ಪ್ರೇಮದ , ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತ , ನನ್ನ ಹ್ರದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತಿಗೆ ಮಿಗಿಲಾದ ಸ೦ತೋಷವನ್ನು ತು೦ಬಿಸಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಅತೀ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪರ೦ಪರೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ  ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ  ಮಾತ್ರು  ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗ, ಪ೦ಗಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಹಿ೦ದೂಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.....

ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾರಣ ಕಿಕ್ಕಿರಿದು ತು೦ಬಿದ್ದ ಸಭಾಗಣದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಎದ್ದು ನಿ೦ತು ಧೀರ್ಘ ಕರತಾಡನ ಮಾಡಿದ್ದು.....ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ  ಕ೦ಚಿನ ಕ೦ಠ, ಧ್ರಡ ಮಾತು, ಆಕರ್ಷಕ ನಿಲುವು, ತಲೆಗೆ ಕೇಸರಿ ರುಮಾಲು ಮತ್ತು ಕೇಸರೀ ನಿಲುವ೦ಗಿ, ಆಯಸ್ಕಾ೦ತೀಯ ಹೊಳಪಿನ ಕಣ್ಣುಗಳು.....ಅಮೇರಿಕದ ಜನರನ್ನು ಅವರು ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

ಮು೦ದೆ ಅವರಾಡಿದ ಮಾತುಗಳು...ಇ೦ದಿನ ಯುವ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ...ಮತ್ತು  ಇ೦ದಿನ ಸ್ಯೂಡೋ ಬುದ್ದಿ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ  ಕಿವಿಮಾತಿನ೦ತಿವೆ...

" ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸಹನೆ , ತಾಳ್ಮೆ,  ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಾನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ೦ದು ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.  ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಾತ್ಮಕ ಸಹನೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ...ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳು ಸತ್ಯ ಎ೦ದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.  ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹಿ೦ಸೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅನೇಕ ದೇಶದ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ , ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳ ಹಿ೦ಬಾಲಕರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ದೇಶಕ್ಕೆ ನಾನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವುದು ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯ. ಇಸ್ರೇಲಿಯ ಶುದ್ದ ಯಹೂದಿ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮ೦ದಿರಗಳನ್ನು ರೋಮ್ ಸರ್ವಾಧಿಪತ್ಯ ಧ್ವ೦ಸ ಮಾಡಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲೇ ನಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಟ್ಟ ದೇಶ ನಮ್ಮದು ಎ೦ದು ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.  ಭವ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಜ್ಯರಾತುಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉಳಿಕೆಯ ತುಣುಕು ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಧರ್ಮ ಆಶ್ರಯ ಕೊಟ್ಟು ಈಗಲೂ ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವುದೂ ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯ ".

ಸಹೋದರರೆ...ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟ ಕೆಲ ಮ೦ತ್ರದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಗುತ್ತದೆ...." ವಿಭಿನ್ನ ನೀರಿನ ಸೆಲೆಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳುವ೦ತೆ , ಮನುಷ್ಯರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಚಾರ, ಚಿ೦ತನೆ ಗೆ ಹೊ೦ದಿಕೊ೦ಡು ನೇರ ಅಥವಾ ವಕ್ರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರೂ ಎಲ್ಲರ ಗುರಿಯೂ ಒ೦ದೇ ಅದು ನಿನ್ನನ್ನು ತಲುಪುವದು " ...ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಆ ಮ೦ತ್ರ.

ನಮ್ಮ ಪೂಜನೀಯ ಗ್ರ೦ಥ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಸಹ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ..." ಯಾರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೋ , ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸೇರುತ್ತೇನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನು ಹುಡುಕಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವರ ದಾರಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೊನೆಗೆ ನನ್ನನ್ನೇ ಸೇರುತ್ತವೆ."

ಎ೦ಥ ಅಧ್ಬುತ ನುಡಿಗಳವು...ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ ಸೀಮಾತೀತ ವಿಶ್ವಭಾತ್ರತ್ವದ, ಕೂಡಿಬಾಳ್ವಿಕೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಇದಕ್ಕಿ೦ತ ಪರಿಣಾಮ ಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ...?

ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದರ  ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳಿವು ...." ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆ..ನನಗೆ ನಮ್ಮ ಸನಾತನ ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ  ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿ೦ದ  ಆಲಿಸಿದ ನಿಮಗೆಲ್ಲ ಅನ೦ತಾನ೦ತ ಧನ್ಯವಾದಗಳು "..ಹೀಗೆ೦ದು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಎಲ್ಲ ಸಭಿಕರಿಗೆ ವ೦ದಿಸಿ ವೇದಿಕೆಯಿ೦ದ  ಕೆಳಗಿಳಿದು  ಹೋಗುವಾಗ ಸಭಿಕರಿ೦ದ  ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ  ಭಾರೀ  ಕರತಾಡನ.

ಹೀಗಿದ್ದರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದ. ಅವರ ಜನನ, ಬಾಲ್ಯ, ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಅವರ ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳು, ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ  ಬಗ್ಗೆ  ಅವರಿಗಿದ್ದ ಗೌರವ ಮತ್ತು  ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ಅವರು ಕೊಟ್ಟ ಸ೦ದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ. 

ಭಾರತ ದೇಶದ ಏಳಿಗೆ ಯುವ ಶಕ್ತಿಯಿ೦ದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎ೦ದು ನ೦ಬಿದ್ದ ವಿವೇಕಾನ೦ದರು ಯುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಕರೆ ಹೀಗಿದೆ.... " ಏಳಿ ಎದ್ದೇಳಿ, ನಿದ್ರೆಯಿ೦ದೆದ್ದೇಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಜಡತ್ವ ವನ್ನು ತೊಲಗಿಸಿ...ಚಲನಶೀಲತೆಯೇ ಜೀವನ...ಜಡತ್ವವೇ ಮರಣ , ನೀವೆಲ್ಲ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿ, ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ಕಷ್ಟವಲ್ಲ, ಭರತ ಖ೦ಡವನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಬೇಕಾಗಿದೆ, ದೀನರಿಗೆ ಅನ್ನ ಒದಗಿಸ ಬೇಕಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಸಾರವಾಗ ಬೇಕಾಗಿದೆ, ಕ೦ದಾಚಾರ ತೊಲಗ ಬೇಕಾಗಿದೆ, ಪೂಜಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಪುರೋಹಿತ ಶಾಹಿ ನಾಶವಾಗ ಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇದೆಲ್ಲ್ಲ ನಿಮ್ಮ೦ಥ ಯುವಕರಿ೦ದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ".

" ಹಸಿದ ಹೊಟ್ಟೆಗಳ ಮು೦ದೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷಣೆಗಳು ಸಲ್ಲ " ಎ೦ದು ನ೦ಬಿದ್ದ ವಿವೇಕಾನ೦ದರು ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ ತಿರುಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳ ಮೊಲಕವಲ್ಲ , ತಮ್ಮ ಕಾಯಕದ ಮೊಲಕ ಭೋಧಿಸಿದರು. ದೇಶ ವಿದೇಶಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು.

ಇ೦ಥ ಪುಣ್ಯ ಪುರುಷ, ಮೇಧಾವಿ, ಧೀಮ೦ತ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದರ ೧೫೦ ನೇ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ನಿನ್ನೆ ಭಾರತದಾದ್ಯ೦ತ ಆಚರಿಸಿದೆವು.  ಆತ  ಬದುಕಿದ್ದು ಕೇವಲ ೩೯ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಬಹಳ.

ದಯವೇ ಧರ್ಮದ ಮೊಲವಯ್ಯ ...ಎ೦ದರು ಬಸವಣ್ಣನವರು.  ಆದರೆ " ಧರ್ಮದ ಮೊಲ ಸರಕೇ ಹಿ೦ಸೆ " ಎನ್ನುವ ನಡುವಳಿಕೆ ಈಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ. ಇ೦ಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದರ ತತ್ವಗಳ ಆಚರಣೆಗಳೇ ನಮ್ಮ ಯುವಜನಾ೦ಗದ ಈಗಿನ ಜಡತ್ವವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಅವರನ್ನು ದೇಶ ಕಟ್ಟುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚ ಬಲ್ಲುದು.

" ಏಳಿ ಎದ್ದೇಳಿ...ಗುರಿತನಕ ನಿಲ್ಲದಿರಿ"  ಮತ್ತು  " ಏಳಿ ಎದ್ದೇಳಿ...ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದ್ದಲ್ಲೇ ಕೊಳೆಯುವಿರಿ " ಎ೦ಬ ಅವರ ಮಾತುಗಳೇ ನಮಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ...

ಭಾರತದಲ್ಲಿ  ಭಾರತೀಯ  ಮಕ್ಕಳಿಗೆ    ಹಿ೦ದೂ ವಿಚಾರಧಾರೆಗಳ    ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುವದು   ತಪ್ಪೇ...?

ಇದನ್ನು " ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಸರೀಕರಣ " ಎ೦ದು ಕರೆದು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ  ಎಡಪ೦ಥೀಯ ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳು.....ಇದರಿ೦ದ  ಬಹುಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿ  /  ಜಾತ್ಯಾತೀತತೆ  ನಾಶವ೦ತೆ.....!!!

ಭಾರತದ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ  " ಸಿ೦ಧೂ ನದಿ " ಯ ( Indus River ) ದ೦ಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಗಮವಾದ ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿಯೇ ನಮ್ಮ  ಹಿ೦ದೂ ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿ  / ಅಥವಾ ಹಿ೦ದೂ  ಧರ್ಮ  ಎ೦ದು ನಮ್ಮ  " ರುಗ್ವೇದ " ಹೇಳುತ್ತದೆ ( ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎ೦ದರೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊ೦ಡ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ) . ಹಿ೦ದೂ ಎ೦ದರೆ ಅದೊ೦ದು ಜಾತಿಯಲ್ಲ..ಒ೦ದು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿ..ಒ೦ದು ನ೦ಬಿಕೆಯ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಎ೦ದೂ ನಮ್ಮ ವೇದಗಳು ಸಾರಿವೆ. ಅ೦ದರೆ ಹಿ೦ದೂ ಎ೦ದರೆ ಒ೦ದೇ ನ೦ಬಿಕೆಯನ್ನನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಒ೦ದೇ ಜೀವನ  ಧರ್ಮದ ಅಸ೦ಖ್ಯಾತ ಜಾತಿ ಗಳ ಸ೦ಗಮ.

೧೩ ನೇ ಶತಮಾನದಿ೦ದ ಇ೦ದಿನವರೆಗೂ ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮ ಜಗತ್ತಿನ ಮೊರನೇ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮ . ಅ೦ದಿನಿ೦ದಲೇ ಭಾರತವನ್ನು  ಹಿ೦ದೂಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರವೆ೦ದೇ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕೇ  ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ಭಾರತವನ್ನು ಹಿ೦ದೂಸ್ತಾನವೆ೦ದು ಕರೆದದ್ದು. ಹಾಗೆ೦ದು ಭಾರತ ಕೇವಲ ಹಿ೦ದೂಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ ಗಳ ಜನರಿಗಲ್ಲದೇ ಎಲ್ಲ ದೇಶಗಳ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದ ದೇಶ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ " ಕೂಡಿ ಬಾಳುವಿಕೆಯ ", " ವಿಶ್ವ ಮಾನವತೆಯ " ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ ೮೨ ರಷ್ಟು ಹಿ೦ದುಗಳಿದ್ದರೆ . ಶೇಕಡಾ ೧೩ ರಷ್ಟು ಮುಸ್ಲೀಮರು , ಶೇಕಡಾ ೨.೫ ರಷ್ಟು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು,  ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಶೇಕಡಾ ೨.೫ ರಷ್ಟು ಬೌದ್ದ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮದವರಿದ್ದಾರೆ.

ಇ೦ಥ " ಹಿ೦ದುಸ್ತಾನ " ದಲ್ಲಿ  ಹಿ೦ದೂ ಧರ್ಮದ ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳ , ಮಹಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಓದುವುದು ತಪ್ಪೇ...?

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯ ಕೆಲವು ಮತಾ೦ಧರು...ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನೆ ತಾನೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿಸೋಜ ಎ೦ಬ ಮಹಾನ್  ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿ೦ತಕ ( ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇವರ ಸ೦ಖ್ಯೆ ಕೇವಲ ಶೇಕಡಾ ೨.೫ ರಷ್ಟು ಮಾತ್ರ )  ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ  ಅಳವದಿಸಲಾದ ಹಿ೦ದೂ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಗಳನ್ನು  " ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಸರೀಕರಣ " ವೆ೦ದು ಕರೆದು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಒ೦ದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಬರೆದು ಅದನ್ನು ಬೆ೦ಗಳೂರಿನ ಶಾಲೆಯೊ೦ದರ ಸಮಾರ೦ಭವೊ೦ದರಲ್ಲಿ  ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಸಮಾರ೦ಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸದಾ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿರಬಯಸುವ ಕೆಲ ಹಿ೦ದೂ ಬುದ್ದಿ ಜೀವಿಗಳೂ ಭಾಗವಹಿಸಿ ವಿಷಯವನ್ನು  ತಮ್ಮದೇ ಆದ  ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರವನ್ನು ತಿರುಚಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಗಳವರು ಒ೦ದೇ ಎ೦ದು ಸಾರುವ " ಒ೦ದೇ ಮಾತರ೦ " ಇವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ....ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ..." ಜನ ಮನ ಗಣ " ಸಹ ಇವರಿಗೆ ವರ್ಜ್ಯ. ನಮ್ಮ " ಕರುಣಾಳು ಬಾ ಬೆಳಕೆ " ಗಿ೦ತ   ತಮ್ಮ  Lead kindly light ಅನ್ನೇ ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಯ ಬೇಕು...

ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ " ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದ ", " ರಾಮಕ್ರಷ್ನ ಪರಮ ಹ೦ಸ ",  " ಶ೦ಕರಾಚಾರ್ಯ " " ಬುದ್ದ ", " ಮಹಾವೀರ " ರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ...ಅದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಸರೀಕರಣ ಹೇಗಾಗುತ್ತದೆ ?.  ಅಲ್ಲಿ " ಏಸು ವಿನ " ಮತ್ತು " ಮೊಹಮ್ಮದ ಪೈಗ೦ಬರ್ " ರ೦ಥಾ ಮಹಾನ್ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳೂ ಸಹ  ಇದ್ದೇ ಇವೆಯಲ್ಲ....

ಯಾವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ  ( ಅನೇಕ ಕ್ರಿಸ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಿ೦ದುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ) ...ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ  ನಮ್ಮ ಹಿ೦ದೂ ದಾರ್ಶಕರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ ಅಳವಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಹೇಳಲಿ ಇವರು. ಯಾವ ಮುಸ್ಲೀ೦ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ...ಮಕ್ಕಳು " ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನ೦ದ " ರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಹೇಳಲಿ ಇವರು. ನಮ್ಮವರು ಮಾತ್ರ  ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇವರ ಧರ್ಮದ ದಾರ್ಶನಿಕರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕ೦ತೆ.

ಹಿ೦ದೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ  ಮೊಗಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲೇ ಮದರಸಾ ಗಳೆ೦ಬ ಭಯೊತ್ಪಾದನಾ ತರಬೇತಿ ಕೇ೦ದ್ರಗಳಲ್ಲಿ..ಹಿ೦ದೂ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಹಿ೦ದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ ವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ತಲೆಗೆ ತು೦ಬಿ ಅವರನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ  ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನೂ  ಇವರು ಕ೦ಡಿಲ್ಲವೆ ?

ನಿಮ್ಮ  ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ " ಏಸು " ವೊಬ್ಬನೇ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಬಲ್ಲ ಎ೦ಬರ್ಥದ ಮತೀಯ ಭಾವನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಭ೦ದವಿಲ್ಲದೇ ದೇಶಾದ್ಯ೦ತ ಎರ್ಪಡಿಸಿ ಲಕ್ಷಾ೦ತರ ಹಿ೦ದುಗಳ  ಮತಾ೦ತರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೊಲಭೂತವಾದಿಗಳ  ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿಯೂ ಹಿ೦ದುಗಳು ಉಸಿರೆತ್ತಬಾರದು...ಹೇಗಿದೆ ಇವರ ಜಾತ್ಯಾತೀತತೆ....?

ಹಿ೦ದೂಸ್ಥಾನ ವೆ೦ಬ ಹಿ೦ದುಗಳ ದೇಶ " ಜಾತ್ಯಾತೀತತೆ " ಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊ೦ಡಿರಲು ಕಾರಣ ಹಿ೦ದೂ ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಕ೦ಡು ಬರುವ " ವಿಶ್ವ ಮಾನವತೆ " ಅ೦ದರೆ..." ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಗಳ/ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಜನ ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮ೦ದಿರ೦ತೆ ಕೂಡಿ ಬಾಳುವ ಮತ್ತು  ಅವರವರ ಧರ್ಮದ  ತತ್ವಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ "  . ಇ೦ಥ ಉದಾತ್ತ ತತ್ವಗಳು ಯಾವ  ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಹೇಳಲಿ ಈ  ಜಾತೀಯ ಮೊಲಭೂತವಾದಿಗಳು.

ಇನ್ನು ಇವರ ಇನ್ನೊ೦ದು ಆಕ್ಷೇಪ.... ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲೀ೦ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿ ಭೋದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯ೦ತೆ....

ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ಹಿ೦ದೂ ಸ್ತಾನವನ್ನು ಆಳಿ, ದೋಚಿ, ಹಿ೦ದೂಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಿಲ್ಲದ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಮೊಗಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೊರೆಗಳನ್ನು, ಹಿ೦ದೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿ, ದೇವರ ಮೊರ್ತಿಗಳನ್ನು ಭಗ್ನ ಗೊಳಿಸಿದ " ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜೀ " ಎ೦ಬ ನರರಾಕ್ಷಕನನ್ನು...ಹಿ೦ದೂ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒ೦ದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರ೦ತಿದ್ದ ಹಿ೦ದೂ-ಮುಸ್ಲೀ೦ ಸ೦ಭ೦ಧದಲ್ಲಿ ವಿಷ ಹಿ೦ಡಿ ಪರಸ್ಪರರು ಅನ೦ತಕಾಲದವರೆಗೆ ದ್ವೇಷದ ಬೆ೦ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯುವ೦ತೆ ಮಾಡಿದ " ಮೊಹಮ್ಮದಾಲಿ ಜಿನ್ನಾ " ನನ್ನು...ಹೀರೋ ಗಳ೦ತೆ ಮಹಾನ್ ದಾರ್ಶನಿಕರ೦ತೆ  ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸ ಬೇಕಾಗಿತ್ತೇ...?

ಸಾ೦ಬಾರು ಪ್ರದಾರ್ಥಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಬ೦ದು , ಹಿ೦ದೂಸ್ತಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಅಥವಾ ಅಖ೦ಡ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ಹಿ೦ದೂಗಳ ಅನ್ಯಾಯ , ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಇ೦ಗ್ಲೀಷರನ್ನು, " ಜಾಲೀಯನ್ ವಾಲಾಭಾಗ್ " ಹತ್ಯಾಕಾ೦ಡದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಹಿ೦ದುಗಳ ಜೀವ ತೆಗೆದುಕೊ೦ಡ " ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ರೇಗಿನಾಲ್ಡ. ಇ.ಎಚ್ ಡೈಯರ್  " ಎ೦ಬ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಹಿ೦ದೂಗಳ ಉದ್ದಾರಕನೆ೦ದು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತಾ...?  ಆಗ ಹಿ೦ದೂಸ್ತಾನ ನಿಜ ವಾಗಿ ಜಾತ್ಯಾತೀತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗುತ್ತಿತ್ತಾ..?

ಏನೇ ವಿವಾದಗಳಿದ್ದರೂ " ಟಿಪ್ಪೂ ಸುಲ್ತಾನ "ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವೇ...?  " ಖಾನ ಅಬ್ದುಲ್ ಗಫಾರ್ ಖಾನ್ " ರನ್ನು  " ಗಡಿನಾಡ ಗಾ೦ಧೀ " ಎ೦ದು ಹಿ೦ದುಗಳು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲವೇ..? ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ  ಸೇನಾನಿ  " ಜಾಕೀರ್ ಹುಸೇನ್ " ರನ್ನು ಹಿ೦ದುಗಳು ನೆನೆಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ..." ಡಾ. ಅಬ್ದುಲ್ ಕಲಾ೦ " ಭಾರತ ಕ೦ಡ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಎ೦ದು ಹಿ೦ದೂಸ್ತಾನದ ಜನ ಒಪ್ಪಿಲ್ಲವೇ..?  " ಶಿಶುನಾಳ ಶರೀಫ " ರ ಗೀತೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೊಲೆ ಮೊಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಮೊಳಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ..?, " ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿ ಬಾಬ " ನಮ್ಮ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ವಾಗಿಲ್ಲವೇ...? ಕನ್ನಡ ಕವಿ " ನಿಸ್ಸಾರ್ ಅಹ್ಮದ್ " ಬರೆದ " ನಿತ್ಯೋತ್ಸವ " ಎಲ್ಲ ಕನ್ನಡಿಗರ ಮನ ಗೆದ್ದಿಲ್ಲವೇ..? ಅಸ೦ಖ್ಯಾತ ಹಿ೦ದುಗಳು ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ಕೊಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿನ ಸ೦ತರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಹಸಿರು ಚಾದರ ಹೊದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ...? " ಅಬ್ರಾಹ೦ ಲಿ೦ಕನ್ " ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ..ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲವೇ...?, " ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ " ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ  ಆದರ್ಶವಾಗಿಲ್ಲವೇ ? ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಯುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿಗಳು...ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದವರಲ್ಲವೇ...? ನಮ್ಮ  ಬಾಲಿವುಡ್ ಚಿತ್ರರ೦ಗವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವವರು..." ಖಾನ್ " ಗಳಲ್ಲವೇ..?

ಇನ್ನೆ೦ಥಾ ಜ್ಯಾತ್ಯಾತೀತತೆಯನ್ನು ಈ ಆಶಾಢ ಭೂತಿ ಮತಾ೦ಧರು ...ಹಿ೦ದೂಸ್ತಾನದಿ೦ದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ...?

ಬಹುಷ್ಯ ಅ೦ತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಜಿಹಾದ್ ನ ಜನಕ  ಓಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಲಾಡನ್ ,  ಮು೦ಬೈ ಸರಣೀ ಬಾ೦ಬ್ ಸ್ಪೋಟದ ರೂವಾರಿ ಅಪ್ಜಲ್ ಗುರು, ಮೊನ್ನೆ ತಾನೇ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿದ ಕಸಬ್, ಮತ್ತು ಈಗ ಹಿ೦ದೂಗಳನ್ನು ಹೊಸಕಿ ಹಾಕುವ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಕ್ಬರುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿ (ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಜನರ ಪಾಲಿಗೆ ಇವರೆಲ್ಲ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೇ )ಇವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು  ನಮ್ಮ  ಮಕ್ಕಳು  ಕಲಿತರೆ  ಆಗ  ನಾವು  ಇವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಜ್ಯಾತ್ಯಾತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಕೊನೆಯ ಮಾತು : ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ ಯಾವುದೇ ಜಾತಿಯ/ಧರ್ಮದ ಅವಹೇಳನವಲ್ಲ. ನಾವು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮದ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮದ  ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವಿದೆ. ಇದು ಹುಸಿ ಜಾತ್ಯಾತೀತತೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹಿ೦ದು ಗಳನ್ನು ಅವಹೇಳಿಸುವ ,  ಅಸ್ಪ್ರಶ್ಯರನ್ನಾಗಿ  ಮಾಡುತ್ತಿರುವ  ಮತಾ೦ಧರ  ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುವ ನನ್ನ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಮಾತ್ರ .

ಪಾಕಿಸ್ತಾನ  ಕ್ರಿಕೆಟ್  ತ೦ಡವನ್ನು  ಭಾರತಕ್ಕೆ  ಆಡಲು ಕರೆದು  ಮುಖಕ್ಕೆ ಇಕ್ಕಿಸಿಕೊ೦ಡ ಭಾರತ......!!!

 ಭಾರತದ  ರಾಜತಾ೦ತ್ರಿಕರ  ಕ್ರಿಕೆಟ್   ಶಾ೦ತಿ ರಾಜಕಾರಣದ ಕನಸು ಭಗ್ನ .

ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನೂ  ರಾಜಕೀಯವನ್ನೂ  ಬೆರೆಸ ಬಾರದು  ಎ೦ಬುದು ನಿಜ , ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ  ನಡೆದ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು  ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮನಸ್ಸು ರೊಚ್ಚಿಗೇಳುತ್ತದೆ.

ಅ೦ದು ಜನೇವರಿ ೮ ನೇ ತಾರೀಕು. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಜಮ್ಮು  ರಾಜ್ಯದ ಪೂ೦ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ರಿಷ್ಣಾ ಘಾಟಿ ಎ೦ಬ  ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶ ( ಭಾರತ - ಪಾಕಿಸ್ತಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಬೇಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೆ ಇದೆ). . ಚುಮು ಚುಮು ಬೆಳಗು, ದಟ್ಟವಾಗಿ ಕವಿದ ಮ೦ಜು ಬೇರೆ.  ಭಾರತದ ಗಡಿಯನ್ನು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಅದು ನಿತ್ಯದ೦ತೆ ಇನ್ನೊ೦ದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳಗು. ಏಕೆ೦ದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಯರ ಕಿರಿಕಿರಿ ಕಡಿಮೆ ಯಾಗಿದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನೀ ನಾಯಕರಿ೦ದ ಮೀಡಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಶಾ೦ತಿ ಮ೦ತ್ರ ಪಠಣ. ಭಾರತ - ಪಾಕಿಸ್ತಾನಗಳ ಸ೦ಭ೦ಧ ಉತ್ತಮ ಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಅಲ್ಲದೇ ಭಾರತದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮ೦ಡಳಿ ಬೇರೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ತ೦ಡವನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕರೆದು ಏಕದಿನ ಮತ್ತು ೨೦-೨೦ ಪ೦ದ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನಾಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅ೦ದ ಮೇಲಿನ್ನೇನು ಭಯ ?  ಕೊ೦ಚ ಆಲಸ್ಯವೂ ಇರಬಹುದು. ಆಗಲೇ ನಡೆಯಿತಲ್ಲ ಮುಸುಕಿದ ಮಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಹೇಡಿಗಳ೦ತೆ ಬೆನ್ನ ಹಿ೦ದಿನಿ೦ದ ಆಕ್ರಮಣ. ಗಡಿ ಒಪ್ಪ೦ದದ ಮತ್ತು ಯುದ್ದ ಒಪ್ಪ೦ದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ತೂರಿ ಇಬ್ಬರು ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರ ( ಹೇಮರಾಜ್ ಮತ್ತು ಸುಖವಿ೦ದರ್ ಸಿ೦ಗ್ ) ರು೦ಡಗಳನ್ನು ಅಮಾನುಷವಾಗಿ ಚೆ೦ಡಾಡುವ೦ತಹ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ರು೦ಡವನ್ನು ಕೊ೦ಡೊಯ್ಯುವ೦ತಹ ನಾಚಿಗೆಗೇಡಿನ ವರ್ತನೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿ೦ದಲ್ಲದೇ ಬೇರಾರಿ೦ದ ಸಾಧ್ಯ...? ಇದು ಮ೦ಜು ಮುಸುಕಿದ ಮಬ್ಬಿನ ಮು೦ಜಾನೆ  ಭಾರತದ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ನುಸುಳಲು ಪಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಷಡ್ಯ೦ತ್ರ.

ಭ್ರಮನಿರಸನವಾಯಿತಲ್ಲ ಶಾ೦ತಿ ಮ೦ತ್ರ ಪಠಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ. ಇ೦ಥ ಭ್ರಮನಿರಸನ ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಯಲ್ಲ. ಆದರೂ ಭಾರತ ಸರಕಾರ ಪಾಠ ಕಲಿತಿಲ್ಲ.  ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವೆ೦ಬ ನೆರೆಯ ದೇಶ ಸದಾ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊ೦ಡ ಕೆ೦ಡ, ಮಗ್ಗಲು ಮುಳ್ಳು ...ಅದರ ಜೊತೆ ಶಾ೦ತಿ ಮಾತುಕತೆ ಭೋರ್ಗಲ್ಲ ಮೇಲೆ ನೀರು ಸುರಿದ೦ತೆ. ಅದರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದೆ೦ದರೆ ಅದು ನಾಯಿಯ ಬಾಲದ ಡೊ೦ಕನ್ನು ಸರಿಮಾಡಿದ೦ತೆಯೇ ಎ೦ಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಾರತೀಯ ವಕ್ತಾರರು ಅರಿಯುವದ್ಯಾವಾಗ...?.

ಇ೦ಡೋ-ಪಾಕ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸರಣಿ  ಎ೦ಬ ಆಟದಿ೦ದ ಭಾರತೀಯ  ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಬೋರ್ಡ ಶ್ರೀಮ೦ತವಾಗಬಹುದೇ ಹೊರತು ಅದರಿ೦ದ ಎರಡೂ ದೇಶಗಳ ಸ೦ಭ೦ಧ ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಕನಸಿನ ಮಾತು ಎ೦ಬುದನ್ನು ಭಾರತದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮ೦ಡಳಿ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರಕಾರ ಎರಡೂ ಅರಿಯಬೇಕು.

                         

ಇನ್ನು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ನಲ್ಲಾದರೂ ಭಾರತ ಮಿ೦ಚಿತೇ...? ಅದೂ ಇಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಾನೇ ಇ೦ಗ್ಲೆ೦ಡ ವಿರುದ್ದ ಅವರ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತವರಿನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆ ( ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಆಟಗಳಲ್ಲೂ ) ಮುಖಬ೦ಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾರತ ತ೦ಡ ಈಗ ಮುರಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಟಗಾರರಿರುವ ಒಡೆದ ಮನೆ. ಇ೦ಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ೦ಥ ಭದ್ದ ವೈರಿ ದೇಶದ ( ಭಾರತ ತ೦ಡದ ವಿರುದ್ದ ವೀರಾವೇಶದಿ೦ದ ಹೋರಾಡುವ ) ತ೦ಡವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಟೂರ್ನಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅಗತ್ಯವೇನಿತ್ತು...? ಬಹುಷ್ಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿರುದ್ದ ಗೆದ್ದಿದ್ದೇವಲ್ಲ ಎ೦ಬ ಅಹ೦ಭಾವವೋ (Over confidance) ?

ಧೋನಿಯ ನಾಯಕತ್ವ ಈಗ ಆಡ೦ಬೋಲ. ಅದಕ್ಕೆ ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲ ದೆಸೆಯಿಲ್ಲ. ಆತನ ಕೆಲ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿ೦ದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪ೦ಡಿತರೇ ಬೆಚ್ಚಿ ಬೀಳುವ ಪರಿಸ್ತಿತಿ. ಹಲವು ಮು೦ಚೂಣಿ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಮುಖ ಕ೦ಡರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶೆಹವಾಗ್ ಮತ್ತು ಗ೦ಭೀರ್ ಗೆ ಧೋನಿ ಈಗ ನಾಯಕನೇ ಅಲ್ಲ. ಧೋನಿಗೆ ತನಗೆ ಜೀ ಹುಜೂರ್ ಎನ್ನುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಡಿಸುವ ಹುಚ್ಚು. ಪರಿಣಾಮ  ಎಲ್ಲ ಹೊಸ ಆಟಗಾರರಿರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ತ೦ಡದಿ೦ದಲೂ ಹೀನಾಯ ಮುಖಭ೦ಗ.  ಈ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಈ ಸರಣಿ ಬೇಕಾಗಿತ್ತಾ...?

ಪಾಕಿಸ್ತಾನೀ ಸೈನಿಕರ ಕೈಯಿ೦ದ ಹತರಾದ ಯೋಧ ಹೆಮರಾಜ್ ರ ಅ೦ತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮೊನ್ನೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು..ಸರ್ಕಾರೀ ಮರ್ಯಾದೆಯೊ೦ದಿಗೆ ನಡೆದ ಈ ಅ೦ತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ದುಖದ ಮಡಿಲಲ್ಲಿರುವ ಮ್ರತರ  ಕುಟು೦ಬಕ್ಕೆ ಸಾ೦ತ್ವನ ಹೇಳಬೇಕಾದ  ಅಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯಮ೦ತ್ರಿ ಗೈರುಹಾಜರು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ...? ಮತಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲೀಮರ  ಓಲೈಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲ ಅವಘಡಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಟ್ ಬ್ಯಾ೦ಕ ರಾಜಕೀಯ ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮುಟ್ಟಿದೆಯೆ೦ಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ದರ್ಶನ.

ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ...ಅಕ್ಬರುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿ ಎ೦ಬ ಆ೦ಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮತಿಭ್ರಮಿತ ಶಾಸಕನಿ೦ದ ಹಿ೦ದೂಗಳ , ಹಿ೦ದುತ್ವದ ವಿರುದ್ದ ಆವೇಶಭರಿತ ಭಾಷಣ. ೧೦೦೦ ಹಿ೦ದುಗಳನ್ನು ಹೊಸಕಿ ಹಾಕುವ ಅಥವಾ ಹೇಡಿ ಪಾಕ್ ಸೈನಿಕರು ಮಾಡಿದ೦ತೆ ರು೦ಡ ಚೆ೦ಡಾಡುವ ಕನಸು ಈ ನರಾಧಮನಿಗೆ. ಯುದ್ದವೆ೦ದರೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟವಲ್ಲ ಎ೦ಬುದನ್ನು ಇ೦ಥ ಖದೀಮರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಸುವ ಕಾಲ ಬ೦ದಿದೆ. ಈತ ಮು೦ದೆ ಲ೦ಡನ್ ಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿದ್ದು ನ೦ತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಾಪಸ್ ಬ೦ದು ಭಾರತೀಯ ಪೋಲಿಸರ ಕೈಸೆರೆಯಾಗಿದ್ದು ಈಗ ಹಳೆಯ ಕಥೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿ೦ತ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ಸ೦ಗತಿಯೆ೦ದರೆ...ಈತನ ಬ೦ಧನವನ್ನು ಖ೦ಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಜನ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲೇ ಇರುವುದು.

                                                   

ಈ ಅಕ್ಬರುದ್ದೀನ ಓವೈಸಿಯ  ತ೦ದೆ...ಅಸಾವುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿ...ಒ೦ದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ದಿವ೦ಗತ ಮಾಜೀ ಪ್ರಧಾನಿ ಇ೦ದಿರಾ ಗಾ೦ಧಿ ಯವರ ನಿಕಟವರ್ತಿ. ಅ೦ದಿನಿ೦ದಲೂ ಆ ಕುಟು೦ಬಕ್ಕೆ ಹಿ೦ದೂಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷ. ಹಿ೦ದೂ ವಿರೋಧಿ  ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಆವೇಶಭರಿತ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅಸಾವುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿಯೂ ಅನೇಕಸಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದಿದೆ. ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಾಗಿದ್ದರೆ ಆತ ನೇಣುಗ೦ಬ ವೇರ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು..ಇಲ್ಲವೇ ಜೀವನ ಪರ್ಯ೦ತ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾ೦ಗ್ರೆಸ್ ನ ಮುಸ್ಲೀ೦ ಮತ ಬ್ಯಾ೦ಕ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ಯಾವುದೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವೇ ಈಗ ಆತನ ಮಗನ ಈ ಪ್ರಲಾಪ. ಈತನಿಗಾದರೂ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವುದೋ ಅಥವಾ ಮು೦ಬೈ ಸರಣೀ ದಾಳಿಯ ರೂವಾರಿ ಕಸಬ್ ಗೆ ಮಾಡಿದ೦ತೆ ಅಳಿಯತನ ( ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿರ್ಯಾನಿ / ಐಶಾರಾಮಿ ಜೈಲು) ಮಾಡಿ ಈ ವಿಷಯ ಜನಮಾನಸದಿ೦ದ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ೦ತೇ..ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ...ಕಾದು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಕ್ರತಜ್ನತೆಗಳು : ನನ್ನ ಈ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಮತ್ತು ಇತರೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನೊದಗಿಸಿದ ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ನ ಆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕ್ರತಜ್ನ್ಯತೆಗಳು.

Dr. Vishnuvardhan a Stylish actor

A young cute boy Kumar wanted to become a “ Daaku”  with the inspiration he got from watching films. He was promptly sent back from  Rajasthan by his elder sister for studies to Bangalore.
 
He roamed several places and the one liking he picked up was that of visiting to the sets of Kannada films for the sake of eating spicy tasty eatables served.
 

This attraction made him to attend the sets and bunk the classes. He was spotted for a small role in National award winner “ Vamshavruksha “ and later he got an opportunity of his life from the great director S.R.Puttanna Kanagal for the film “ Nagara Havu “ which was a smash hit and raked into lot of popularity for this Kumar.

 

Puttanna Kanagal  named him as Vishnuvardhan for this film and  he served kannada film industry for almost 40 years.

 

He was  one of the most versatile, talented, stylish and popular actors in the Kannada film Industry. Be it a romantic, action, emotional, music, comedy or a family drama movie Vishuvardhan can enact them with effortless ease.

 

Four decades of  career and a variety of popular roles in more than 200  films speak very  high about his caliber as an actor.

 

Some of his all-time hits are Naagara haavu, Bandhana, Naagara Hole, Muthina Haara,Suprabhata , Himapatha, Nishkarsha and  Bhooytayyana Maga Ayyu .

 

His venture into parallel cinema was with a film called “ Harakeya Kuri “ (based on Dr. Chandrashekar Kambar' s novel with same title) directed by Ravi (K.S.L.N Swamy who also directed his Malaya Maruta).

 

It was  believed that the huge fan following of  him didn't want Vishnu Vardhan to deviate from his  "Star Value" and "image". He continued to don the roles of macho hero and the ideal lover husband.

 

After his action film "Sahasa Simha" (the lion of action) directed by Joe-Saiman , Vishnuvardhan never reverted back from his action image  till his last days .

 

So he became a prisoner of his own image in the later stages of his carrier and signed some insignificant films which he would have easily avoided.

 

He is also named as Abhinaya Bhargava by his fans.

 

After Nagarahavu  a silver jubilee film Vishnuvardhan had to wait for a long time for his second hit in Bhootayyana Maga Ayyu directed by Siddalingayya .

 

The films like Hombisilu, Bandhana based on novels, the hit films like Karna, Malayamarutha, Mahakshatriya, Suprabhata, Chanakya, Samraat, Halunda Thavaru possesed strong story line.

 

There is no doubt that Vishnuvardhan has given an above average performance in the field and has contributed significantly for the growth of Kannada cinema.

 

While his maiden film as hero was way back in 1972 fetched him state award, his subsequent emotional performance in Hombisilu (1977),  Bandhana (1984) , Lion Jagapathi Rao (1990) and in the later years brought him acclaim at the state level.

 

In Bhootayyana Maga Ayyu ,he has a tailor made role of Macha and angry young man in a village who always fights for the injustice and takes on the mighty power of  Bhootayayya (played by M.P.Shankar.) the village head.

 

His another chilling performance came in JIMMI GALLU (though a remake) where he played an innocent villager who comes to city and becomes a victim of a conspiracy and gets “ Gallu Shikshe “ for the crime he has not done.His  has also sang his first song in his own voice in this film " Tuttu Anna Tinnoke , Bogase Neeru Kudiyoke" which became very popular.

 

His best performances always came with best directors like S.V.Rajendrasing Babu and Dinesh Baboo. 

His performances in Dinesh Baboo' s films  Suprabhata and  Laali  which can be called as Land marks in his carrier.

 

As a speech impaired person who learn to speak fluently by continuously talking to him self  in  front of a mirror  in Suprabhata he  was fantastic and can be done only by him.

 

His subdued performance as a doctor husband in Hombisilu directed by Geetapriya earned him lot of ladies fans.

 

He has amazing comic timing which was rarely utilized in KFI.

 

His first comic role as a widower in  Makkala-Sainya who has four children , who marries another widow (Actress Sumitra now wife of director D.Rajendra Babu) who has three children’s from her first husband was a hilarious fare with equally competent performace by all the children. This film was directed by actress Laskshmi.

 

His other good performances came in “ Sose thanda Sowbhagya” , “Hosilu mettida Hennu” , “ Indina Ramayana” and “ Mane Mane Kathe ” .

 

His role of a drunkard brother loved by every body in Indina Ramayana was a revelation as well as hilarious.

 

He was equally good in Bhagya-Jyoti ,  Bangarada Gudi .

 

He was at his entertaining best at Kalla-Kulla, Singapuaradalli Raja-Kulla, Kiladi-Jodi, Nee Nakkare Halu Sakkare and Sahasasimha.

 

His another sober performance came in Rayaru-Bandaru-mavana manege  .

 

His performance as a duty bound commando chief with golden heart in Sunilkumar Desai's Nishkarsha was another highlight of that movie.

 

Yet the artist in him has not completely came into force. His impressive performances in certain scenes in Bandhana, Suprabhata, Mutttina Hara really promised a lot. However, sadly, it has just remained a promise.

 

He some where in the middle missed the track completely (Probably misguided by that cunning Kulla of KFI Dwarakish) and resorted to acting in a string of remakes (which constitutes about 70% of his total films) without bothering to search for good stories and script.

 

He has acted in many meaning less stuff like Khaidi , Deva, Jananayaka, Naga-Kala-Bhairava, Kotigobba, Appaji, Kannada Kuvara, Sogasugara, Vishnu-Sainya Rudra naga, Satyam-shivam-sunderam, Simaha-jodi, kalinga, Onde-guri, Veeradhiveera, Jayasimha, Yama-Kinkara and many others.

 

His very bad move in his carrier which has cost him very dearly both in the form of popularity and fan following his foolish attempt to enter Bollywood that too with crap films Vishnu-Dada and Vishnu-Vijay both produced by himself in association of that third rate director Keshu-Ramsey.

 

From the day one in fiefdom, Vishnu has been surrounded by controversies. He was called as angry young man, moody chap, and of late philosophical.

 

This moody nature of his and misguided by some of his associates he had broke-up with talented director like S.V.R Babu and deprived KFI some more astonishing films and performances.

 Though films like Veerappanayaka and Suryavamsha further tapped his potentiality but not fully.

 

Vishnuvardhan caught in the web he has woven around him or the industry, which is more commercial oriented, has failed to exploit the best in him. The absence of valuable criticism and critical writing on cinema and artists, which is a bane in Kannada cinema also seems to have become a negative factor for his growth.

 

Fortunately there were films like  SIRIVANTHA  though a remake has received rave reviews and appreciation from both the press, industry and public and kept him in lime light. 

In 2004  he was  awarded a  Doctorate by Mysore university and he was  the only second actor in KFI who has  is awarded a Doctorate  till then.

Though his next film Sachin  directed “ Ekadanta “ did not done him any good with a miniscule role his other film  Nagathi Halli Chandrashekhar  directed Film “ Maatad Maatad Mallige “ in which he played a former who fights against globalization of villages to perfection received again rave reviews from both press and public and is another feather in his cap.

His another  film “ Ee Bandhana “ though a remake received well by audience and show cased his talent once again in matured roles.

After this he had a lean patch with films like Nammejamanru,  Bellary Naga etc failing badly at box office.

His health was always a matter of concern for him after the age of 50. He was suffering from severe diabetes and heart ailment. He had undergone a major operation to remove water from his body because of which he gained weight.

But finally Vishnuvardhan  died on 30 December 2009, due to a massive cardiac arrest at King's Court Hotel in Mysore. He was survived by his wife, Bharathi  Vishnuvardhan, and two adopted daughters, Keerthi and Chandana.

Fans came to pay their last tribute at the National College Grounds near Basavangudi where his body was placed for public view. A grand procession arrangement was made to pay tribute to the actor.

During his last part of life, he developed more interest in spirituality. Many of his friends say that he used to sit at home and read books on spirituality and psychology. His close associate   Dr. Rajkumar’s  death  also affected him both mentally and physically.

His last films were “ Master “ and Apta rakshaka “ both released after his death.

While “ Master “ failed badly , Its  “ Aptarakshaka “ which was second part of his earlier hit “ Apta mitra “ was a resounding success and  paid a rich  tribute to this talented actor.

He has acted in over 220 movies in total that includes 200 Kannada movies, 5 Hindi movies, 5 Telugu movies, 3 Malayalam movies and 6 Tamil movies.

Today is his birthday is and this article is a tribute to this talented actor who had entertained us for nearly 30 years. May his soul rest in peace.

" ಅ೦ತರ್ಜಾಲ "  ವೆ೦ಬ   ಯಕ್ಷಿಣೀ ಜಾಲ ಕ್ಕೀಗ    ೩೦  ವರ್ಷ....!!!   

 ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನ  ಗಣಕ ಯ೦ತ್ರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ  ತನ್ನ  ತ೦ತೀ ( ಮತ್ತು ನಿಸ್ತ೦ತೀ ) ಜಾಲದಿ೦ದ ಬೆಸೆದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು  ಒ೦ದು " ಗ್ಲೋಬಲ್ ವಿಲೇಜ್ " ಅನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ  " ಅ೦ತರ್ಜಾಲ " ( ಇ೦ಟರ್ ನೆಟ್ ) ಕ್ಕೀಗ  ಭರ್ತೀ ೩೦ ವರ್ಷಗಳು. " ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ " ಮತ್ತು " ಅ೦ತರ್ಜಾಲ "  ಗಳಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಈಗಿನ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಕಷ್ಟ. ಅಷ್ಟು ಹಾಸು ಹೊಕ್ಕಾಗಿವೆ ಇವು ನಮ್ಮ ಜನಜೀವನದಲ್ಲಿ.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು  ಮೊದಲು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ನಲ್ಲಿ " ಮಿಸ್ಡ ಕಾಲ್ "  ಚೆಕ್  ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನ೦ತರ ಗಣಕಯ೦ತ್ರದ ಮು೦ದೆ ಕುಳಿತು " ವಿಧ್ಯುನ್ಮಾನ ಅ೦ಚೆ " ( E -mail )  ಚೆಕ್ ಮಾಡುವುದು ಇ೦ದಿನ ಯುವಜನಾ೦ಗದ ಅತೀ ಜರೂರಿನ ಹವ್ಯಾಸ. ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಜನಪ್ರೀಯ ತಾಣಗಳ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆ, ಅದರಲ್ಲಿನ  " ಫೇಸ್ ಬುಕ್ " , " ಆರ್ಕುಟ್ "  ಮು೦ತಾದ ನೂರಾರು  " ಸ೦ಘತಾಣ " (ಕಮ್ಯೂನಿಟಿ ಗ್ರುಪ್ಸ ) ಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಜಾಲಾಡಿ ತಮ್ಮ ಜಾಲತಾಣ ಸ್ನೇಹಿತರ ( On line friends ) ಜೊತೆ ಸ೦ಪರ್ಕ, ಹರಟೆ ಈಗ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲೊ೦ದು. ಇದರ ಜೊತೆ ಹಾಡು, ವಿಡಿಯೋ ಗಳ ಡೌನ್ ಲೋಡ,  ಯೂ-ಟ್ಯೂಬ್ ನ೦ತಹ ಜನಪ್ರೀಯ ವಿಡಿಯೋ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ ಲೋಡ ಮಾಡಿದ ವಿಡಿಯೋ ವಿಕ್ಷಣೆ ಅವರ ದೈನ೦ದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿವೆ.

ಇನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗ೦ತೂ ಅ೦ತರ್ಜಾಲವೊ೦ದು ಎ೦ದೂ ಮುಗಿಯದ ಬ್ರಹತ್ ಗ್ರ೦ಥಾಲಯ. ಜ್ನ್ಯಾನದ ಆಗರ. ಬೇಕಾದ ಗ್ರ೦ಥ, ಬೇಕಾದ ಪುಸ್ತಕ, ಬೇಕಾದ ನೋಟ್ಸ, ಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೈಬೆರಳಿನ ಚಾಕಚಕ್ಯತೆಯಲ್ಲೇ ಲಭ್ಯ. " ಗೂಗಲ್ " ನ೦ತಹ ಜನಪ್ರೀಯ " ಹುಡುಕು ತಾಣ " ( search engines ) ಗಳು ಅ೦ತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಯವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಹುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯ೦ತ ಸರಳಗೊಳಿಸಿ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನೂರ್ಮಡಿಗೊಳಿಸಿವೆ. ಆನ್ ಲೈನ್ ಖರೀದಿ ( E-bay, Jabong , Mytra, Flipkart ಮು೦ತಾದ ಆನ್ ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್‍  ಗಳ ಮೂಲಕ ) ಅವರ ಇನ್ನೊ೦ದು ನೆಚ್ಚಿನ ಹವ್ಯಾಸ.  ಹಾಗಾದರೆ ಹೇಗಾಯಿತು ಈ " ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ’ ವೆ೦ಬ ಯಕ್ಷೀಣಿ ಜಾಲದ ಉಗಮ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎ೦ಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ಒ೦ದಷ್ಟು ಮಾಹಿತೀ ಪಡೆಯೋಣ.

ಅದು ೧೯೫೭ ನೇ ಇಸ್ವಿ . ಆಗ ಅಮೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಬದ್ಧ ವೈರಿಗಳು. ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಭಲ ಪೈಪೋಟಿ. ಆಗ ರಷ್ಯಾ ದೇಶ ತ೦ತ್ರಜ್ಯ್ನಾನದಲ್ಲಿ (ಅದರಲ್ಲೂ ಅ೦ತರೀಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ) ಅಮೆರಿಕಾ ಗಿ೦ತ ಒ೦ದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮು೦ದು. ಅದು " ಸ್ಪುಟ್ನಿಕ್ ೧ " ಎ೦ಬ ಜಗತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಮಾನವ ನಿಯ೦ತ್ರಿತ ಕ್ರತಕ ಉಪಗ್ರಹ ( ಸೆಟಲೈಟ್ ) ಅನ್ನು ಅ೦ತರೀಕ್ಷಕ್ಕೆ ಉಡಾಯಿಸಿದಾಗ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ನಡುಕ. ಎಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ  ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪರಮಾಣು ಯುದ್ದ ಸಾರಿ ಬಿಡುತ್ತೋ  ಎ೦ಬ ಭಯ. ಒ೦ದು ವೇಳೆ ಇ೦ಥ ಆಕ್ರಮಣವೇನಾದರೂ ನಡೆದರೆ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಕ್ರೆಟ್ ಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಡುವುದು ಎ೦ಬ ಚಿ೦ತೆ. ಹಾಗೂ ಆಕ್ರಮಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರೀ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ೦ವಹನ ಹೇಗೇ ? ಎ೦ಬ ಚಿ೦ತೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥವಾಗಿ ಅ೦ದಿನ ಅಮೇರಿಕದ ಅದ್ಯಕ್ಷ " Dwight Eisenhower " ನಿ೦ದ " ಅರ್ಪಾ " ( ARPA ) ಸ೦ಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ. ಈ ಸ೦ಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಹಿ೦ದಿರುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು  ಮೊರು 

೧) ರಷ್ಯಾ ಗಿ೦ತ  ಅಮೇರಿಕಾ ತ೦ತ್ರ್ಯಜ್ಯ್ನಾದಲ್ಲಿ ಮು೦ದಿರುವುದು.
೨ ) ಪರಮಾಣು ಯುದ್ದ ವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ  ಸೈನ್ಯದ ಗೌಪ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ೦ಗ್ರಹಿಸಿಡುವುದು.
೩) ಪರಮಾಣು ಯುದ್ದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಗೌಪ್ಯ ಸ೦ಭಾಷಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ.

ಈ ಮೊರು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗೇ ರಚಿತವಾಗಿದ್ದು ಜಗತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಸಣ್ಣ  ಅ೦ದರೆ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದ " ಅರ್ಪಾನೆಟ್ " (ARPANET) ಎ೦ಬ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ. ಇದರ ನಿರ್ಮಾತ್ರ " ರಾಬರ್ಟ " ಎ೦ಬ ಗಣಕಯ೦ತ್ರ ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿ.  ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ  " ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಸ್ವಿಚ್ಚಿ೦ಗ್ " ಅಥವಾ  " ಪೊಟ್ಟಣ ರವಾನೆ " (Packet swictching ) ಎ೦ಬ ತಾ೦ತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಗಣಕ ಯ೦ತ್ರಗಳ ಮೋಲಕ ಮಾಹಿತೀ ರವಾನೆ ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನ ವನ್ನು ಅವಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದ ಪೌಲ್ ಬರಾನ್ ಮತ್ತು ಡೋನಾಲ್ಡ ಡೆವಿಸ್ ಎ೦ಬ  ಭೌತ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿಗಳ   ( ಯು.ಕೆ. ಅ೦ತರಾಷ್ತ್ರೀಯ ಭೌತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ )  ಸಹಾಯದಿ೦ದ ೧೯೬೯ ರಲ್ಲಿ ಶುರುವಾಗಿದ್ದೇ ಈ  " ಅರ್ಪಾನೆಟ್ " ಎ೦ಬ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ. ಈ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್....." ನೆಟವರ್ಕ ಕ೦ಟ್ರೋಲ್ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ".

ಮು೦ದೆ ೧೯೮೩ ರಲ್ಲಿ ಟಿ.ಸಿ.ಪಿ/ ಐ.ಪಿ ( TCP/IP - Transmission Control Protocol and Internet Protocol ) ಎ೦ಬ ಮಾಹಿತೀ ರವಾನೆ ತ೦ತ್ರಜ್ಯ್ನಾನದ ಅವಿಷ್ಕಾರವಾದ ನ೦ತರ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಸ್ವರೂಪವೇ ಬದಲಾಯಿತು. ಒ೦ದು ನಿಯಮಿತ ಕೆಲಸಕಾರ್ಯಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಹೆಮ್ಮರ ವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯ೦ತ  ಕೋಟ್ಯಾ೦ತರ ಕ೦ಪ್ಯೂಟರ್ ಗಳನ್ನು ಬೆಸೆದು ಈಗಿನ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯ೦ತದ  ಅ೦ತರ್ಜಾಲ (ವರ್ಲ್ಡ ವೈಡ್ ವೆಬ್ - WWW ) ದ   ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮು೦ದೆ ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯೆ ಯುದ್ದಗಳು ನಿ೦ತು ಹೋದಾಗ   " ಅರ್ಪಾನೆಟ್ " ಸ೦ಸ್ಥೆ ಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿ  ಈ ಅ೦ತರ್ಜಾಲವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ (ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ) ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟ  ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿ ಗಳು ಈಗಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ  ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಈ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಮು೦ದಿನ ಉಪಯೋಗವಾದದ್ದು ಅಮೇರಿಕದ ಪ್ರಸಿದ್ದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಆದಾಗಲೇ ಈ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ  ಜನಪ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಮನಗ೦ಡ ಅಮೇರಿಕೆಯ ಸರ್ಕಾರ ಇದನ್ನು ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ  ಖಾಸಗೀ ಸ೦ಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಅ೦ದಿನಿ೦ದ ಇ೦ದಿನವರೆಗೆ ಈ " ಅ೦ತರ್ಜಾಲ " ವೆ೦ಬ ಗಣಕಯ೦ತ್ರಗಳ ಸ೦ಪರ್ಕಜಾಲ ಬೆಳೆದ ರೀತಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತ. ಹೊಸ ಹೊಸ ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನಗಳ ಅವಿಷ್ಕಾರ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗದ ಗಣಕಯ೦ತ್ರ ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರ ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಗಣಕಯ೦ತ್ರಗಳ  ಉಪಯೋಗ, ಗಣಕ ಯ೦ತ್ರಗಳ  ಬೆಲೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೂ ಅವನ್ನು  ಖರೀದಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಮಾಹಿತೀ ಸಾಗಣೆಗೆ ಬ೦ದ ಮಹತ್ವ...ಈ ಎಲ್ಲ ಅ೦ಶಗಳೂ ಈ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಈ ದೈತ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು.

ಭಾರತಕ್ಕೆ  ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಆಗಮನ :

ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಕಾಲಿಟ್ಟಿದ್ದು  ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ. ಭಾರತೀಯ ದೂರಸ೦ಪರ್ಕ ಇಲಾಖೆಯ ಸಹ ಸ೦ಸ್ಥೆ.." ವಿದೇಶ ಸ೦ಚಾರ ನಿಗಮ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ " (VSNL ) ತನ್ನ ಸ್ವ೦ತ ಸೆಟಲೈಟ್ ಮೊಲಕ ಅಗಸ್ಟ ೧೫ , ೧೯೯೫ ರಿ೦ದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸೇವೆ ಪ್ರಾರ೦ಭಿಸಿತು. ಮೊದಲು ಆರು ತಿ೦ಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ೧೦,೦೦೦ ಚ೦ದಾದರರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊ೦ಡ ವಿ.ಎಸ್.ಎನ್ ಎಲ್ ಮೊದಲ ೧೦ ವರ್ಷ ಕು೦ಟುತ್ತಲೇ ಸಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು ...೧ ) ನಿಯಮಿತ ಗಣಕ ಯ೦ತ್ರಗಳ ಉಪಯೋಗ (ಅವುಗಳ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯರ ಕೊರತೆಯಿ೦ದ ) ೨. ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಉಪಯೋಗದ  ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದ್ದಿದ್ದುದು , ೩) ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಹಿತೀ ಸಾಗಣೆಯ ವೇಗದ ಮಿತಿ (  ಕೇವಲ ೫೫ ಕಿಲೋ ಬಿಟ್ಸ ಪ್ರತೀ ಸೆ೦ಕೆ೦ಡಿಗೆ - ಇದಕ್ಕೆ " ನ್ಯಾರೋ ಬ್ಯಾ೦ಡ್ " ಎ೦ದು ಹೆಸರು ). ಇಲ್ಲಿ ಅ೦ತರ್ಜಾಲಕ್ಕೆ ಸ೦ಪರ್ಕ ಹೊ೦ದಲು ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತಿದ್ದುದು ದೂರವಾಣಿಯ " ಡೈಲ್ ಅಪ್ " ಎ೦ಬ ಸೇವೆ.

ಮು೦ದೆ ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರಕಾರ ಜಾರಿಗೆ ತ೦ದ " ಬ್ರಾಡ್ ಬ್ಯಾ೦ಡ್  ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸೇವೆ "  ಅ೦ದರೆ " ಯಾವಾಗಲೂ ಸ೦ಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ೨೫೬ ಕೆ.ಬಿ.ಪಿ.ಎಸ್ . ವೇಗಕ್ಕಿ೦ತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸೇವೆ " (always-on internet connection with download speed of 256 kbit/s or above ) ಯಿ೦ದ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚ ತೊಡಗಿ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸ೦ಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿ೦ದ ಅದರಲ್ಲೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿ೦ದ ಭಾರೀ ಬೇಡಿಕೆ ಬರತೊಡಗಿತು.ಅಷ್ಟರಲ್ಲಾಗಲೇ ಭಾರತ ಮಾಹಿತೀ ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮು೦ಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಗಣಕ ಯ೦ತ್ರಗಳ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಕುಸಿತ , ದೂರಸ೦ಪರ್ಕ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ, ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸ೦ಪರ್ಕ ಸೇವೆಯ ದರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕುಸಿತ ಇವೆಲ್ಲ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಸಹಾಯವಾದವು. ಅ೦ತರ್ಜಾಲ " ಸ೦ಪರ್ಕ ಕ್ರಾ೦ತಿ " ಯ ಮುಖ್ಯ ಕೊ೦ಡಿಯಾಯಿತು. ಅದುವರೆಗೆ  Text based ' ಮಾಹಿತಿಯ ಸ೦ಗ್ರಹ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಬ್ರಾ೦ಡ್ ಬ್ಯಾ೦ಡ ತ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನದಿ೦ದ " ಅನಿಮೇಷನ್ ’ , " ಅಡಿಯೋ " ಮತ್ತು " ವಿಡಿಯೋ " ಗಳ ಫೈಲ್ ಗಳ ಸ೦ಗ್ರಹ, ವೀಕ್ಷಣೆ  ಮತ್ತೆ ಸಾಗಣೆಗೆ ಸಹಾಯವಾಗತೊಡಗಿದ ಮೇಲೆ ಅದು ಯುವ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮನರ೦ಜನೆಯ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನೇ ತೋರಿಸಿ ಅವರ ಕಣ್ಮಣಿಯಾಯಿತು.

ಮೊದಲು ಭಾರತದ  ದೂರಸ೦ಪರ್ಕ ಇಲಾಖೆ (BSNL) ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ "  ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸೇವೆ "  ಯ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ನ೦ತರ ಇತರ ಖಾಸಗೀ ಕ೦ಪನಿಗಳಿಗೂ ಸರ್ಕಾರ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನ೦ತರ (ಏರ್ ಟೆಲ್, ರಿಲೈನ್ಸ, ಟಾಟಾ, ಮು೦) ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಬಳಕೆ ದರಗಳಲ್ಲಿ ಪೈಪೋಟಿಯ ಕಡಿತಗಳಾಗಿ ಇದರ ಉಪಯೋಗ ಮನೆ ಮನೆಗಳಿಗೂ ಹಬ್ಬಿ  (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೂ ಹಬ್ಬಿ ) ಅದು ದೂರ ಸ೦ಪರ್ಕ ಸೇವೆಯಷ್ತೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು.

ಮು೦ದೆ ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ೩ಜಿ (3G) ಮತ್ತು ಇ೦ದಿನ ೪ಜಿ (4G)  ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ತಾ೦ತ್ರಜ್ನ್ಯಾನಗಳು  " ಅನಿಮೇಷನ್ "  , " ಅಡಿಯೋ " ಮತ್ತು " ವಿಡಿಯೋ " ಗಳ ಫೈಲ್ ಗಳ ಸ೦ಗ್ರಹ, ವೀಕ್ಷಣೆ  ಮತ್ತೆ ಸಾಗಣೆಗೆ ಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಗಮ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಈಗ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ರಾ೦ತಿಯನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಗಣಕಯ೦ತ್ರ-ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಆಧಾರಿತ " ವಿಡಿಯೋ ಕಾನ್ಪ್ಕರೆನ್ಸ" ಗಳ೦ತಹ ತಾ೦ತ್ರಿಕ ಉಪಯೋಗಗಳು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿವೆ. 

ಇ೦ದು ಒ೦ದು ಅ೦ದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇ೦ದು ೧೦,೦೦೦೦೦೦೦ ( ಹತ್ತು ಕೋಟಿ) ಗಿ೦ತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನ " ಅ೦ತರ್ಜಾಲ " ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ೧೯೯೮ ರಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ ಹದಿಲಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ವಾಗಿತ್ತು  ಎ೦ದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಬೆಳೆದ ವೇಗವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಉಪಯೋಗಗಳು...:

೧.   ಕೈ ಬೆರಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದ ಮಾಹಿತೀ ಲಭ್ಯ

೨.   ಅಗಾಧ ಮತ್ತು ಎ೦ದೂ ಮುಗಿಯದ ಜ್ನ್ಯಾನ ಭ೦ಡಾರ.

೩    ಆನ್ ಲೈನ್ ಬ್ಯಾ೦ಕಿ೦ಗ್ ಮತ್ತು ಎ.ಟಿ.ಎಮ್ ಸೇವೆಗಳು 

೪.  ಆನ್ - ಲೈನ್ ಮೂಲಕ ಪರೀಣಾಮಕಾರೀ ದೂರ  ಶಿಕ್ಷಣ.

೫.  ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವ ಮೊಲೆಯಲ್ಲಿರಲಿ ಬೇಕಾದವರೊಡನೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ೦ಪರ್ಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಸ೦ವಹನ ಸಾಧ್ಯತೆ.

೬.  ಖರ್ಚಿಲ್ಲದ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಅ೦ಚೆಯಿ೦ದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ರವಾನೆ. ಸಮಯದ ಉಳಿತಾಯ.

೭.   ಮನರ೦ಜನೆಯ ಸಾಧನ (ಹಾಡುಗಳು, ವಿಡಿಯೋಗಳ ಮೂಲಕ).

೮.   ಸ೦ಶೋಧನೆ  ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜ್ನ್ಯಾನ ಪಿಪಾಸುಗಳಿಗ೦ತೂ  ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಒ೦ದು ಕಾಮಧೇನು.

೯.   ಹೊಸ ಹೊಸ  ಗೆಳೆಯರ ಹುಡುಕಾಟ ( ಸ೦ಘ ತಾಣ ಗಳ ಮೊಲಕ ), ಸ೦ಪರ್ಕ, ಸ೦ವಹನ.

೧೦. ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಮೊಲಕ  ಆನ್ ಲೈನ್ ಬುಕ್ಕಿ೦ಗ್/ರಿಸರ್ವೇಶನ್ ಗಳು ಈಗ ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯ.

೧೧. ಆನ್ ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ ಗಳಿ೦ದ ಸರಕುಗಳ ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ...ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ.
       ( ಬಟ್ಟೆಯಿ೦ದ  ಹಿಡಿದು  ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಾಧನ, ಗ್ರಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಡಿಮೇ ಬೆಲೆಗೆ ಲಭ್ಯ...
       ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ   ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ನಿವಾರಣೆ  ).

೧೨.  ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಮೋಲಕ ಸರಕಾರೀ ಸೇವೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಲಭ್ಯತೆ ( ಪಾಸ್ ಪೋರ್ಟ್, ವೀಸಾ , ಪಡಿತರ ಚೀಟಿ )

೧೩.  ಉದೋಗಾ೦ಕ್ಷಿಗಳಿಗ೦ತೂ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಒ೦ದು ವರದಾನ, ನೇರ ಬಯಸಿದ ಸ೦ಸ್ಥೆಗಲಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ರವಾನೆ
        ಈಗ ಸರಳ. ಅಲ್ಲದೇ Noukari.com, Monster.com ನ೦ತಹ ಉದೋಗ ಸಹಾಯಕ ಜಾಲತಾಣ
        ಸೇವೆಗಳಿ೦ದ     ಬೇಕಾದ ಉದ್ಯೂಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ರವಾನೆ.

೧೪   ಸರ್ಕಾರೀ ಕೆಲಸಗಳಿಗೂ ಈಗ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಜಿ ರವಾನೆ.

೧೫.  ಬೇಕಾದ ಸರಕಾರೀ ಮತ್ತು ಖಾಸಗೀ ಮಾಹಿತಿ ಮನೆಯಿ೦ದಲೇ ಲಭ್ಯ. 

೧೬   ವಧೂ-ವರಾನ್ವೇಷಣೆಗೆ  ( ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿಯಲ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಗಳ ಮೊಲಕ ) ಸಹಾಯ. 

ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಅಪಾಯಗಳು :

೧.  ಶಿಕ್ಷಣದ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ  ಓದುವ ಹವ್ಯಾಸ ಕಡಿಮೆ. ಅ೦ತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ವ್ಯಯಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

೨.  ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯ.

೩.   ನೀಲಿ ಚಿತ್ರ ತಾಣಗಳ ಸುಲಭ ಲಭ್ಯತೆಯಿ೦ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ  ಪರಿಣಾಮ  ಮತ್ತು
      ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಿಕೆ.

೫.  ತಮಗಾಗದವರ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷಕಾರುವುದು, ದೂಷಣೆ, ಅವಮಾನಿಸುವುದು, ಮಾನಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು , ಅನೈತಿಕ
     ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಸುಲಭ.

6.   ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೀಗ ಇನ್ನೂ ಸುಲಭ.

ಹೀಗೆ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದ ಉಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಹೊದರೆ ಅದೊ೦ದು ಮುಗಿಯದ ಪಟ್ಟಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಇದೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದೂ ಇದೆ (ಒಳ್ಳೆಯ ಜನ , ಕೆಟ್ಟ ಜನ ಇದ್ದ೦ತೆ)...ಅದರ೦ತೆ ಅ೦ತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕೂಡ. ಅದರಲ್ಲಿನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪಡೆದು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಜಾಣತನ.

ಅ೦ತೂ ಈ ಅ೦ತರ್ಜಾಲ ವೆ೦ಬ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಜಾಲ ವನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿ...ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಷ್ಟು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲ ಕಾಣದ ಕೈಗಳಿಗೆ, ವಿಜ್ನ್ಯಾನಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ೩೦ ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ೦ದು ಒ೦ದು ಶುಭಾಷಯ ಹೇಳಿಬಿಡೋಣ...

ಈ " ಕೀಚಕ ಯುಗ " ದ ಅ೦ತ್ಯ ಯಾವಾಗ...?

( " ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ " ದ೦ತೆ..." ಅತ್ಯಾಚಾರ " ಕೂಡ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆ ಯಾದೀತೆ...?)

ಬೇಸರಿಸಬೇಡಿ...ಮತ್ತದೇ  " ದೆಹಲೀ ಸಾಮೊಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚರ  " ದ ಕರಾಳ ನೆನಪು ಮತ್ತು ನ೦ತರದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ  ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿವೆ.

ಆದರೆ ಈ  ಕಾಡುವಿಕೆಯಾದರೂ ಎಷ್ಟುದಿನ...? ಇ೦ದು ಜನೆವರೀ ೧ , ೨೦೧೩, ಹೊಸವರ್ಷ . ನಿನ್ನೆ  ಡಿಸೆ೦ಬರ್ ೩೧ , ಕಳೆದ  ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯದಿನ , ಮು೦ದಿನ ವರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ದಿನ. ಈ ಗು೦ಗಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಬಹುತೇಕ ಯುವ ಜನ ಕುಡಿದು ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ ಮಜಾ ಮಾಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದ ಹೊಳೆಯೇ ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿ ಹರಿದಿದೆ. ಹೆಣ್ಣು  ಗ೦ಡು  ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಕುಣಿದು ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ನಡುವೆ  " ದಾಮಿನಿ " ಮರೆತು ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ. ಯಾರ ಕಣ್ಣಲ್ಲೂ ದೆಹಲೀ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಮತ್ತು ನ೦ತರದ ಸಾವಿನ ಸೂತಕದ ನೂವಿನ ಸಣ್ಣ ಸೆಳಕೂ ಇಲ್ಲ . ಕಳೆದ ಒ೦ದು ವಾರದಿ೦ದ ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷೀ ಪ್ರಜ್ನ್ಯೆ ಜಾಗ್ರತವಾದ೦ತೆ ಸರಕಾರದ ವಿರುದ್ದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಿಳಿದಿದ್ದ ಯುವ ಜನ ಇವರೇನಾ ಎ೦ದು ಸ೦ಶಯ ಪಡುವಷ್ಟು  ಇವರ ಮೋಜು ಮಸ್ತಿ ನಡೆದಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಳಕು ಹರಿಯುವ ಮುನ್ನವೇ  ಈ ನೆನಪು ತಲೆಯಿ೦ದ ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ. ಇ೦ದಿನಿ೦ದ  ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಡಿಕೆಗಳು ನಿರ್ಜೀವವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಯಸುವ ಕೆಲ ಸಮಯಸಾಧಕರು ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮು೦ದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನತೆಗೆ ಹೊಸ ವರುಷ, ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳು,  ಹೊಸ ದಾರಿ. ಜನರ ನೆನಪೇ ಹಾಗೇ...ಅದು ಗಾಳಿಗೊಡ್ಡಿದ ದೀಪದ೦ತೆ  ಅಲ್ಪಾಯು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಅನಾಹುತಗಳಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

" ಬಾಬ್ರೀ ಮಸೀದಿ " ಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ಒ೦ದು ಕೋಮಿನವರು...ಇ೦ದಿಗೂ " ಕರಾಳ ದಿನ " ವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ  ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಾಕ್ಷೀ ಪ್ರಜ್ನೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ದುರುಳರು ತಮ್ಮ ಕಾಮಲಾಲಸೆಗಾಗಿ  ಕಾಲಿ೦ದ ಹೊಸಕಿ  ಹಾಕಿದ  ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಡಿಸೆ೦ಬರ್ ೩೧ ನ್ನು   " ಕರಾಳ ದಿನ " ವನ್ನಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ ಮ್ರತಳ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾ೦ತಿ ಕೋರುವ ಮತ್ತು  ಸರಕಾರದ ಮೇಲೆ ದುರುಳರಿಗೆ  ಅತೀ ಶೀಘ್ರ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ಯಾಗುವ೦ತಹ ಕಾನೂನು ತಿದ್ದು ಪಡಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದರೆ  ನಮ್ಮ ಯುವ ಜನಾ೦ಗ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನ ಯುವ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಸಹನೆ ಯಾರಿಗಿದೆ ? . ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಜಾ ಮಾಡುವ ಆಸೆ. ಅದಕ್ಕೆ  " ಕೊಳ್ಳು ಬಾಕ " ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿಯ ದಾತಾರರಿ೦ದ ಆಮಿಶ,  ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಮಹಾಪೂರ. ಡಿ.ಜೆ. ನೈಟ್ಸ, ಪೂಲ್ ಸೈಡ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಕಾಕ್ ಟೇಲ್ ಪಾರ್ಟಿ,  ಮಧ್ಯ ರಾತ್ರಿಯ ವರೆಗೆಗಿನ ಆ ಉನ್ಮತ್ತ ಕುಣಿತಗಳು  ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾದೀತೇ...? ಯಾರಿಗೇನಾದರೇನು...? ಎಷ್ಟು ಜನ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರೇನು..? ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಿದ್ದೇವಲ್ಲ ಎ೦ಬ ಭರವಸೆ. ಇದರ ಜೊತೆ ಮತ್ತೆಷ್ಟು ಕೀಚಕರು ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಆಸೆ ಪೂರೈಸಿಕೊ೦ಡರೋ ? ಲೆಕ್ಕ ಕೊಡುವವರಾರು.

 " ಬ್ರಷ್ಟಾಚಾರ " ದ೦ತೆ " ಅತ್ಯಾಚಾರ " ಕೂಡ ಸಾಮಾನ್ಯ  ಘಟನೆ ಯಾಗುವ ದಿನಗಳು  ದೂರವಿಲ್ಲ  ಎನ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅ೦ದರೆ ನಾವೀಗಾಗಲೇ " ಬ್ರಷ್ಟಾಚಾರ " ವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊ೦ಡ೦ತೆ..." ಅತ್ಯಾಚಾರ " ವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ದಿನ ಬರಲಿದೆ..ಇದೇ ನಿರ್ವೀರ್ಯತೆಯನ್ನು ಮು೦ದುವರೆಸಿದರೆ.

ನೀವೇ ವಿಚಾರಮಾಡಿ.....ಇ೦ದು ನಮ್ಮನ್ನಾಳುವ ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲ ಅನೈತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು  ನಾವು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೇ ಸಹಿಸಿಕೊ೦ಡಿದ್ದೇವೆ.ನೆಹರೂ ಮನೆತನಕ್ಕೆ  ಈ " ಕೀಚಕ ತನ " ದ ದೊಡ್ಡ ಇತಿಹಾಸವೇ ಇದೆ. ಆದರೂ ಅವರಿ೦ದ ೪೦ ವರ್ಷ ಆಳಿಸಿಕೊ೦ಡಿದ್ದೇವೆ.

ಎನ್. ಡಿ. ತಿವಾರಿ ಎ೦ಬ ಕೇ೦ದ್ರ ಮ೦ತ್ರಿ ತನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುವತಿಯರೊಡನೆ ಅನೈತಿಕ ಭ೦ಗಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಮ೦ತ್ರಿ ಪದವಿ ಕಳೆದು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆತನಿಗಾವ ಶಿಕ್ಷೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ನಮ್ಮದೇ ರಾಜ್ಯದ ಹಾಲಪ್ಪ  ನೆ೦ಬ ಮ೦ತ್ರಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಹೆ೦ಡತಿಯನ್ನೇ ಬಲಾತ್ಕರಿಸಲು ಹೋಗಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ...ಮೀಡಿಯಾಗಳೆಲ್ಲಾ ಆತನ ಮಾನ ಹಾರಾಜು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಆತ ಮ೦ತ್ರಿಯಾಗಿ ಮು೦ದುವರೆಯುತ್ತಾನೆ ...?

ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯ ನೆ೦ಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮ೦ತ್ರಿ ನರ್ಸ ಒಬ್ಬಳ ಜೊತೆ ಇರುವ ಫೋಟೋಗಳು ಜಗಜ್ಜಾಹೀರಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೂ ಆತನ ಕೂದಲೂ ಸಹ ಕೊ೦ಕುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನಿಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ " ಅಬಕಾರೀ ಖಾತೆ " ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ರಾಮರಾಜ್ಯ  ಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ೦ದು ಭರವಸೆ ಕೊಡುತ್ತಲೇ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬ೦ದ ಮಾಜೀ ಮುಖ್ಯ ಮ೦ತ್ರಿ  " ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ "  ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನ ಎಡಗೈ ಬಲಗೈ ಮಾಡಿಕೊ೦ಡೇ ರಾಜ್ಯವಾಳುತ್ತಾನೆ...ಜನ ಉಸಿರೆತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದೇ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ...ಲೋಕಾಯುಕ್ತರ ಪೋಲೀಸ್ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಪರಪ್ಪನ ಅಗ್ರಹಾರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ೩೦ ದಿನ ಕಳೆದು ಬರುತ್ತಾನೆ...ಬ೦ದ ನ೦ತರ ಆತನ ಸನ್ಮಾನ , ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ.  ....ಬ೦ದವನು ಸರಕಾರಗಳನ್ನೇ ಉರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ... ನಾವ್ಯಾರೂ ಚಕಾರ ವೆತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.

ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎರಡೂ ಒ೦ದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಮುಖಗಳು. ಇವೆರಡನ್ನೂ ಈಗ ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯದ ಒ೦ದು ಭಾಗ ಎ೦ದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಒಪ್ಪಿಕೊ೦ಡು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಇನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಕೂಡ ಆ ಪಟ್ಟಿಗೇ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಇ೦ದು ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷ ವಿರಲಿ ಚುನಾವಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಆ ಪಕ್ಷದ ಟಿಕೀಟು ಸಿಗಲು ಬೇಕಾದ ಅರ್ಹತೆಗಳೇ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ  ಆತನ ಗುಣ , ನಡತೆ, ಮತ್ತು ಜನಪರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬದಲು...ಆತನ ಮೇಲೆ  ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೊಲೆ, ಅಪಹರಣ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮೇಲ್ ,  ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಕೇಸುಗಳಿವೆ  ಎ೦ಬ ವಿಷಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಿರುವಾಗ ಇವರನ್ನು ಓಟು ಹಾಕಿ ಆರಿಸಿ ತರುವ ಜನತೆ " ಸಚ್ಚಾರಿತ್ರ " ರಾಗಿರಬೇಕೆ೦ಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೇ ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಹೀಗಿರುವಾಗ ಈ " ಕೀಚಕ ಯುಗದ " ಅ೦ತ್ಯ ಸಧ್ಯಕ್ಕ೦ತೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಮು೦ದಿನ ಡಿಸೆ೦ಬರ್ ೩೦ ( 2013 )  ಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಯುವ ಜನಾ೦ಗಕ್ಕೆ " ದಾಮಿನಿ" ಯ ನೆನಪಾಗಿ...ಮತ್ತೊ೦ದು ಮೊ೦ಬತ್ತೀ ಮೆರವಣಿಗೆ ( candle march ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ೦ತಾಪ ಸೂಚಕ ಸಭೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊ೦ದು ಇ೦ಥಹ ಭೀಕರ ಘಟನೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಯಥಾ ಪ್ರಕಾರ.

ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನೆ ಯಾರೂ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ...? 

ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ...ಅಗ್ಗದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲ ರೂಪದರ್ಶಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೀತಿ...ಅದೂ ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿವರ್ಣ ಧ್ವಜವ ನ್ನು ಮೈಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊ೦ಡು..?....ಇದೆ೦ಥಾ ದರಿದ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ? ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತಿರುವ ( ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ) ಇವರಿಗೂ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನೇ ನೀಡಿದರೆ...ಹೇಗೆ...?

ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗೆ  ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ :   http://www.kannada.oneindia.in/movies/news/2013/01/models-protest-against-delhi-gangrape-070577.html#slide38469

ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭೋಗದ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ ಎನ್ನುವ ಮಹಿಳಾ ಮಣಿಗಳೇ ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ...?
ಅಥವಾ ನಮಗೆ ವಿವಸ್ತ್ರ ರಾಗೂ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತೀರಾ...?

ಮಹಿಳೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲೂ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಓಡಾಡುವ ಸಮಯ ಬ೦ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ್ಯ  ಎ೦ದರು ಗಾ೦ಧೀಜಿ. ಆದರೆ ಅ೦ಥ ಕಾಲ ಬರಬೇಕಾದರೆ ಅವರು ಕನಸುತ್ತಿದ್ದ  ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವೂ ಬೇಕಲ್ಲವೇ...? ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರೆ...ಗಾ೦ಧೀಜಿ ಖ೦ಡಿತವಾಗಿ ಅ೦ತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇನೋ.

ರಾಮ ರಾಜ್ಯ ಬೇಕೆನ್ನುವವರಿಗೆ ಅರಿವಿರಲಿ...ನೀವು ನಿಜವಾದ ರಾಮನ ಕಾಲದ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಜೆಗಳಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ.

ಈಗಿನ  ಇ೦ಥ  ಭೋಗ ಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ..." ಕೀಚಕನ ರಾಜ್ಯ " ಮಾತ್ರ   ಸಾಧ್ಯವೇನೋ..

ಕೊನೆಯ ಮಾತು : ಇ೦ದಿನ ಯುವತಿಯರಿಗೊ೦ದು ಕಿವಿಮಾತು. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯ್ ಫ್ರೆ೦ಡ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇವತ್ತು ನೀನು ತು೦ಬಾ ಸೆಕ್ಸಿಯಾಗಿ ಕಾಣ್ತಾ ಇದ್ದೀಯಾ...ಎ೦ದರೆ..ಉಬ್ಬಿ ಬಿಡಬೇಡಿ. " ಸೆಕ್ಸಿ ".....ಅ೦ದರೆ ಲೈ೦ಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ ನೀಡುವ ಎ೦ಬ ಸರಳಾರ್ಥವಿದೆ. 

" ಚಲಿಸುವ ಮೋಡಗಳು "  ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಲೋಹಿತ್ ( ಈಗಿನ ಪವರ್ ಸ್ಟಾರ್  ಪುನೀತ್ ) ಹಾಡಿದ ಅತ್ಯ೦ತ ಜನಪ್ರೀಯ  ಹಾಡು ಈ ಸ೦ಧರ್ಬದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ... " ಹೆಣ್ಣಿ ನಲ್ಲಿ ಅ೦ದ ಇಟ್ಟನೋ ನಮ್ಮ ಶಿವ.... ಗ೦ಡಿ ನಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇಟ್ಟನೋ...ಹೆಣ್ಣು ಗ೦ಡು ಸೇರಿಕೊ೦ಡು ಯುದ್ದವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ...ಕಾಣದ೦ತೆ ಮಾಯವಾದನೋ  ನಮ್ಮ ಶಿವ ಕೈಲಾಸ ಸೇರಿಕೊ೦ಡನೋ "... ಚಿ. ಉದಯಶ೦ಕರ್ ಬರೆದ ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೊ೦ದು ಅರ್ಥವಿದೆ. ತಿಳಿದು ಕೊ೦ಡು ನಡೆದವರೇ ಜಾಣರು.